Editoriaux
L'une des craintes habituelles des hommes est de se trouver placé dans une situation où l'on ne puisse se tirer d'affaire. Une telle erreur n'a aucune base spirituelle; elle devrait être totalement rejetée comme un argument fallacieux de l'entendement charnel.
Avez-vous peur de vous tourner vers la Science Chrétienne ? Avez-vous peur d'abandonner votre vieille confiance dans les médicaments ? Êtes-vous peu disposé même à examiner cet enseignement parce qu'il est contraire à tout ce qui vous a été enseigné au sujet de la vie, l'étoffe dont vous êtes fait, la source de votre santé et les lois qui la préservent ou la restaurent ? Êtes-vous heurté de l'enseignement qui déclare que la matière est irréelle parce que vous pouvez la voir et la toucher ? Tirez-vous vanité d'être un homme moderne qui se hérisse à l'idée même que la maladie physique puisse être guérie et les facultés mentales restaurées par la religion parce que vous croyez que la religion et la Bible n'ont rien de commun avec la science ? Cette attitude de pensée n'est pas insolite de nos jours où l'humanité se tourne avec une confiance sans réserve vers les remarquables découvertes scientifiques et place sa foi dans les perfectionnements médicaux de notre époque annoncés à grand renfort de publicité. L'entendement humain mesure le progrès par les inventions humaines qui promettent toujours d'apporter des solutions aux problèmes variés de la vie humaine en poussant plus avant la connaissance de la causation et de l'effet matériels.
Au milieu du tintamarre, de l'allure rapide de l'existence mécanisée et des rumeurs peu rassurantes sur les luttes entre les forces mondiales, nous risquons de tellement nous habituer à la surexcitation des sens matériels que nous en oublions la présence du calme spirituel profondément enfoui dans la conscience humaine. Cependant ce calme est l'état normal de l'homme, la ressemblance spirituelle de Dieu, l'idée de l'Entendement divin.
Les milieux scientifiques multiplient les spéculations sur l'éventualité de créer la vie artificiellement. Des recherches étendues sont en cours à l'heure actuelle, et les savants se jugent à la veille de remporter la victoire en pareille matière.
Si quelqu'un comparaissait devant un tribunal pour avoir enfreint une loi qui n'existe pas, il pourrait obtenir sa libération en faisant une juste protestation. Cette protestation serait plus qu'un simple plaidoyer de non-culpabilité; elle démontrerait l'inexistence de la loi.
L'amour pour la vérité est inné en tout humain. C'est le facteur déterminant de la valeur de notre existence, valeur qui dépend naturellement de notre propre concept de la vérité.
La Science Chrétienne est une religion radicale parce qu'elle est la Science. Ce n'est point par ses analogies avec les autres religions et les autres sciences qu'elle concourt à faire progresser l'humanité hors de l'ignorance vers l'intelligence, hors des limitations vers la liberté, hors de la servitude vers la domination, mais bien par ses divergences.
Les progrès que fait la physique, dans ses recherches pour trouver la vérité finale, la cause, la substance et les lois de l'univers, et l'insistance avec laquelle, au même moment, la religion orthodoxe affirme que ses propres dogmes offrent déjà cette vérité finale, ont créé un conflit entre la science et la religion. Ce conflit n'a profité ni à l'une ni à l'autre.
D'où nous vient le pouvoir de guérir spirituellement ? Il existe bien des gens d'une parfaite droiture qui pourtant n'opèrent pas de guérisons. Pourquoi cela ? Parce que celui qui est moral doit encore progresser au-delà de la croyance à un sens humain de vie jusqu'à la compréhension du sens divin, où le péché et la maladie sont inconnus.
De nos jours, la recherche scientifique va sans cesse de l'avant. Le corps humain a été disséqué d'innombrables fois; les médecins ont inventé des remèdes de toutes sortes; la désintégration de l'atome a ouvert des voies nouvelles dans un monde matériel inconnu; beaucoup d'argent et de temps sont consacrés à l'exploration spatiale; les psychologues sondent les domaines de la pensée et du comportement humains.