Editoriaux
Que l'on doive écouter afin d'entendre, quoi de plus évident ! Mais si entendre était positivement la fonction de l'organe appelé « oreille », alors peu importerait que l'on écoutât ou non: l'action d'entendre serait continue puisque, normalement, le tympan est toujours là, prêt à répondre à l'impact de ces couches d'air alternativement comprimées et dilatées que nous dénommons ondes sonores. Néanmoins, l'expérience de chaque jour nous l'enseigne, bien que l'oreille soit constamment en état d'assumer sa fonction, il arrive que l'on n'entende pas ce qui a été dit.
Dès lors qu'un individu est libre, il détient, entre autres droits, celui de ne pas partager l'opinion d'autrui; mais ce droit ne l'autorise pas à contraindre autrui à adopter son opinion. Si nous désirons aider l'humanité à progresser vers son accession à la liberté, il faut nous efforcer de vaincre le pharisaïsme et de le remplacer par l'esprit du Christ qui nous entoure d'affection dans nos efforts pour essayer de trouver notre « moi » et l'exprimer.
On peut fréquemment entendre dire d'un ton découragé: « Il y a tant de candidats pour si peu de positions accessibles, c'est inutile que j'essaie de trouver un emploi ! » ou « Tous mes amis se plaignent de ne pouvoir obtenir l'aide efficace dont ils ont besoin dans leurs affaires; je ne pense pas pouvoir en obtenir aucune ! » ou bien nous entendons peut-être: « Tout le monde dit que le pays va être à court de nourriture; je sais que je ne pourrai pas en assurer suffisamment pour ma famille. Nous serons obligés de nous rationner de moitié.
Dans certains pays, les personnes âgées qui ont besoin d'être soignées à l'hôpital, soit pour cause de maladie, soit par suite des effets de la croyance à la vieillesse, reçoivent l'assistance médicale gratuite de l'État. Cette assistance est une mesure humanitaire.
L'une des craintes habituelles des hommes est de se trouver placé dans une situation où l'on ne puisse se tirer d'affaire. Une telle erreur n'a aucune base spirituelle; elle devrait être totalement rejetée comme un argument fallacieux de l'entendement charnel.
Avez-vous peur de vous tourner vers la Science Chrétienne ? Avez-vous peur d'abandonner votre vieille confiance dans les médicaments ? Êtes-vous peu disposé même à examiner cet enseignement parce qu'il est contraire à tout ce qui vous a été enseigné au sujet de la vie, l'étoffe dont vous êtes fait, la source de votre santé et les lois qui la préservent ou la restaurent ? Êtes-vous heurté de l'enseignement qui déclare que la matière est irréelle parce que vous pouvez la voir et la toucher ? Tirez-vous vanité d'être un homme moderne qui se hérisse à l'idée même que la maladie physique puisse être guérie et les facultés mentales restaurées par la religion parce que vous croyez que la religion et la Bible n'ont rien de commun avec la science ? Cette attitude de pensée n'est pas insolite de nos jours où l'humanité se tourne avec une confiance sans réserve vers les remarquables découvertes scientifiques et place sa foi dans les perfectionnements médicaux de notre époque annoncés à grand renfort de publicité. L'entendement humain mesure le progrès par les inventions humaines qui promettent toujours d'apporter des solutions aux problèmes variés de la vie humaine en poussant plus avant la connaissance de la causation et de l'effet matériels.
Au milieu du tintamarre, de l'allure rapide de l'existence mécanisée et des rumeurs peu rassurantes sur les luttes entre les forces mondiales, nous risquons de tellement nous habituer à la surexcitation des sens matériels que nous en oublions la présence du calme spirituel profondément enfoui dans la conscience humaine. Cependant ce calme est l'état normal de l'homme, la ressemblance spirituelle de Dieu, l'idée de l'Entendement divin.
Les milieux scientifiques multiplient les spéculations sur l'éventualité de créer la vie artificiellement. Des recherches étendues sont en cours à l'heure actuelle, et les savants se jugent à la veille de remporter la victoire en pareille matière.
Si quelqu'un comparaissait devant un tribunal pour avoir enfreint une loi qui n'existe pas, il pourrait obtenir sa libération en faisant une juste protestation. Cette protestation serait plus qu'un simple plaidoyer de non-culpabilité; elle démontrerait l'inexistence de la loi.
L'amour pour la vérité est inné en tout humain. C'est le facteur déterminant de la valeur de notre existence, valeur qui dépend naturellement de notre propre concept de la vérité.