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On a comparé les années, de façon poétique mais effrayante, à de grands bœufs noirs foulant et brisant tout sur leur passage. Au cours des siècles, ce genre de concept erroné a hanté les esprits et engendré la peur du temps qui passe, peur qui paraît se concrétiser sous la forme de maladies et d’infirmités.

Connie Coddington, directrice du service « Activité des praticiens de la Science Chrétienne » à L’Eglise Mère, explique la raison du succès de la nouvelle formule de ces rencontres.

Ces derniers temps, l’effort publicitaire concernant certaines maladies s’est intensifié à la radio, à la télévision, ainsi que dans les journaux. Quelques-unes de ces maladies sont décrites comme étant incurables et, parfois, ce qualificatif est mis en avant par cette publicité involontairement nocive.

Le rugissement d’un lion passe difficilement inaperçu.

Voici quelques idées concernant les affaires qui me sont venues à l’esprit au fil des ans. La première idée est que tout appartient à Dieu.

Dans la parabole des talents, Jésus montre qu’il n’y a pas de différence fondamentale entre un, deux et cinq talents. Ils symbolisent la diversité, non la quantité.

Ma femme et moi avons constaté l’importance de l’enseignement de la Science Chrétienne lorsqu’on élève des enfants.   Nous avons deux filles, âgées respectivement de neuf et treize ans.

Question : Pensez-vous que le travail des praticiens soit parfois considéré comme allant de soi ? Dans l’affirmative, comment mieux apprécier ce travail, selon vous ? Réponse : « J’ai à peine fini de parler de mon problème au praticien que je prépare déjà le chèque pour le traitement qu’il s’apprête à me donner », me disait récemment une amie pour m’expliquer combien elle était reconnaissante. Ce point de vue diffère de celui du patient qui attend d’avoir payé toutes ses factures à la fin du mois pour voir s’il lui reste assez d’argent pour régler la note du praticien ! Quand j’étais jeune maman de deux enfants, j’avoue que je gérais mon budget de la même façon.

Tout le monde se sent naturellement concerné par l’« être », par ce qui existe réellement, ce qui se rapporte à soi et à autrui. Et lorsqu’on réfléchit à la nature de l’être, on se rend compte qu’il doit en être ainsi, que l’être est le déroulement divin, l’expression constante et éternelle de l’Entendement infini, ou Principe divin, selon sa perfection inaltérable.

Il n’existe peut-être pas de récit plus cher au cœur des scientistes chrétiens que celui de la délivrance des trois jeunes Hébreux jetés dans la fournaise ardente sur l’ordre de Nebucadnetsar. Si nombreux sont ceux qui connaissent cette histoire, y compris les lecteurs occasionnels de la Bible, qu’il n’est pas nécessaire de la rappeler ici.