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Vies inspirèes par l'exemple de Mary Baker Eddy

Des idées qui révolutionnent la pensée

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de février 2012


Mon tout premier contact avec la Science Chrétienne a provoqué en moi un grand bouleversement. Les idées exposées par Mary Baker Eddy m'ont touché au plus profond de mon être. Pour la première fois, j'ai aperçu le sens véritable de la vie.

En l'espace de deux ans, je suis devenu praticien de la Science Chrétienne à plein temps. J'avais étudié auparavant les sciences naturelles, et ma compréhension de ce qu'est la vie a été entièrement transformée par la Science divine. Le fait d'ouvrir ma pensée à la présence de la Vie qui est Dieu m'a révélé que notre expérience de l'existence est d'une origine bien plus profonde que ce que je croyais. La prétendue fragilité de la vie est dépassée lorsqu'on découvre une source spirituelle de l'existence, en comprenant que tout découle de la Vie divine éternelle et toute-puissante.

De quoi s'agissait-il exactement ? Comment pouvais-je ressentir un changement si radical ? Il n'y avait qu'une seule réponse: la découverte de Mary Baker Eddy révolutionnait la pensée !

Cependant, malgré la profonde influence de cette découverte sur ma pensée, l'Église ne m'attirait pas du tout. La pratique de la guérison occupait suffisamment mon temps. D'un autre côté, le sujet valait la peine qu'on s'y intéresse de plus près, car je ne doutais pas que Mary Baker Eddy avait eu de bonnes raisons pour établir une Église.

J'ai donc souhaité visiter L'Église Mère, à Boston, U.S.A., et parler avec plusieurs professeurs de Science Chrétienne sur le continent nord-américain, pour mieux comprendre l'idée métaphysique que représente l'Église.

J'aurais dû me douter que ma conception traditionnelle de l'Église allait être complètement remise en question ! J'ai découvert que, loin de se réduire à quatre murs entre lesquels se réunissent des membres en grand ou petit nombre, l'Église est une manifestation de la mission de guérison du Christ — une idée éternelle. Et à mes yeux, c'était une autre idée révolutionnaire.

Élargissant ma vision de l'Église, j'ai compris que chaque individu fait déjà éternellement partie de cette « structure de la Vérité et de l'Amour », structure infinie décrite dans la définition de l'Église donnée par Mary Baker Eddy (voir Science et Santé, p. 583). L'Église abrite et protège chacun de nous; notre identité purement spirituelle est déjà établie en Dieu, l'Entendement.

En étudiant les idées exposées par Mary Baker Eddy, j'ai compris que l'Église est aussi importante que la révélation de la guérison par la Science Chrétienne, car elle donne un cadre à sa pratique. Cet intérêt pour la guérison et pour la préservation de ce ministère suscitera toujours des rassemblements; l'expression tangible de « la structure de la Vérité et de l'Amour » doit prendre une forme ou une autre, car le Christ guérisseur crée naturellement un forum, un tabernacle de la pensée pour son activité de guérison à la portée universelle.

J'ai eu une autre surprise qui m'a à nouveau véritablement inspiré, en découvrant que le Manuel de l'Église, rédigé par Mary Baker Eddy, reflète la forme de gouvernement la plus simple et la plus sage, permettant de protéger la révélation de la Vérité et de l'Amour dans la pensée humaine. L'Église a une structure démocratique évidente, personne ne gouverne personne, et il n'existe en son sein aucune hiérarchie des membres. C'est là une conception véritablement avancée, où seules quelques règles suffisent et s'avèrent facilement applicables de façon moderne et intéressante.

La plus belle expression de l'Église, à mes yeux, c'est celle qui nous offre la possibilité de nous réunir deux fois par semaine pour les services du dimanche et les réunions de témoignage du mercredi. Ces services n'obéissent pas à des règles strictes, ils ne dispensent pas un enseignement à apprendre par cœur, que l'on écoute pendant un moment avant dese plonger dans des rêveries ou de somnoler — absolument pas ! C'est un temps des plus propices au travail individuel et collectif; une influence curative extrêmement puissante dans l'assemblée, dans la ville et dans le monde. Les passages lus dans la Bible et dans Science et Santé ne sont pas simplement des mots, mais un véritable traitement par la Science Chrétienne, qui favorise la méditation et l'acceptation des idées les plus élevées concernant Dieu, l'homme et l'univers.

En révolutionnant la pensée, Mary Baker Eddy m'a montré, et me montre aujourd'hui encore, que l'Église est un canal, un phare mental qui éclaire le chemin, et ce pour l'éternité. La pensée que l'on puisse jamais être privé de la manifestation de « la structure de la Vérité et de l'Amour » est une impossibilité métaphysique !

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