En octobre 2005, j’ai été engagée comme assistante marketing dans une petite société d’informatique. Je cherchais depuis quelques temps un travail dans ce domaine, aussi étais-je très contente et reconnaissante d’avoir obtenu ce poste. C’était mon premier contrat à durée indéterminée. J’avais prié pour trouver un poste qui me serait bénéfique et où je pourrais également faire du bien à d’autres. Je sentais que c’était Dieu qui m’avait menée jusqu’à cet emploi, qui exigeait des connaissances que j’avais acquises au cours des différents stages effectués après mes études.
Mais fin novembre 2006, mon chef n’était pas satisfait de la qualité de mon travail et m’a congédiée pour fin février. Il déplorait mon manque de minutie et de fiabilité. La nouvelle m’a porté un grand coup; même si je comprenais les raisons de mon chef, j’estimais que mes insuffisances provenaient également d’une rétention d'information de sa part et de son manque de disponibilité pour me former convenablement. D’un côté, je trouvais sa décision profondément injuste, et de l’autre, je me culpabilisais beaucoup et me disais que si seulement j’avais fait plus attention, si j’avais osé demander davantage d’informations plutôt que d’essayer de tout faire par moi-même, je m’en serais mieux sortie.
Le soir même, j’ai appelé un praticien de la Science Chrétienne qui m’a dit, entre autres, que «seule une mauvaise intention pourra entraver vos progrès» (voir Science et Santé, p. 326). Cette idée m’a immédiatement réconfortée car j’avais toujours exécuté mon travail du mieux que je pouvais. Mary Baker Eddy explique qu’on ne peut jamais être puni pour avoir fait le bien et donc qu’on ne peut être victime d’une injustice. L’injustice est un sentiment inconnu de Dieu qui ne connaît que le bien et l’abondance pour tous ses enfants. J’ai donc cessé de me culpabiliser, de ressentir de l’injustice et donc de me considérer comme une victime. M’accepter comme victime était comme accepter que Dieu puisse avoir Ses préférés et ne pas nous bénir de manière équitable. «L’Amour est impartial et universel dans son adaptation et dans ses dispensations», dit Science et Santé (p. 13).
