[Dialogue entre deux jeunes gens rentrant chez eux après la Conférence européenne sur la Science Chrétienne et l'instruction supérieure, 1977]
: Je ne la trouve nulle part.
: Que cherches-tu ?
Don: La citation que ce type du Danemark a faite à la fin de la réunion cet après-midi. Je l'ai notée sur un bout de papier et je l'ai mise dans un de mes livres, et maintenant je ne la trouve pas.
Harris: Je ne me souviens pas qu'il ait dit quelque chose de si sensationnel qu'il soit nécessaire d'en prendre note. J'ai trouvé que c'était la même vieille rengaine.
Don: Peut-être. Mais n'as-tu pas retenu de bonnes idées de ces réunions ?
Harris: Oh, les réunions étaient bien, je suppose. Malheureusement, je ne suis pas toujours sur la même longueur d'onde que les autres.
Don: Que veux-tu dire ?
Harris: Eh bien, tu sais, tout le monde insiste sur le fait qu'il faut prier pour le monde et tout ça, mais faut-il vraiment en reparler à chaque réunion ?
Don: Peut-être parce que c'est important.
Harris: Mon Dieu, je trouve aussi qu'il est important de faire quelque chose pour le monde, mais sait-on ce que « Prions tous pour le monde » signifie vraiment ? Qui sait comment le faire ? Qui sait par où commencer ? Où est la preuve que mes prières pour le monde ont un effet quelconque ? Il y a des années que les gens prient de cette façon, mais les guerres continuent, il y a toujours des famines, des sécheresses, des gouvernements corrompus, des massacres d'innocents, une violence insensée. Il me semble qu'il nous faut quelque chose d'un peu plus actif que simplement rester là tranquillement, et entretenir de bonnes pensées.
Don: Hé, attends un peu ! Prier pour le monde représente bien plus en Science Chrétienne que rester tranquille, faire de l'optimisme et avoir de belles pensées. La prière en Science Chrétienne est le pouvoir scientifique et spirituel en action. C'est l'action elle-même, l'action ou l'activité du Christ.
Harris: Je me rends bien compte de tout cela... dans ma tête ! Mais je ne sais pas comment m'y prendre dans mon cœur, d'une manière spécifique qui guérisse et qui apporte des résultats. Tout cela me paraît bien vague. Je ne sais pas comment et par où commencer.
Don: A dire vrai, je ressentais la même chose que toi, autrefois; je ne savais pas bien par où commencer.
Harris: Tu n'as plus ce sentiment, maintenant ?
Don: Non, plus du tout. C'est plus clair à présent. Je me sens plus sûr de ce que je fais et je sais mieux comment m'y prendre.
Harris: J'ai l'impression que les choses sont toujours plus faciles pour toi.
Don: On dirait que tu n'es pas très heureux de ton séjour en Europe.
Harris: Si tu veux que je te dise la vérité, eh bien non. J'apprécie la beauté, la culture et le passé glorieux sur lequel elle repose, mais je n'arrive pas à m'entendre avec les gens. Je ne m'habitue ni à leur façon de faire ni à leurs motivations. C'est plus facile pour toi. Tu sembles t'adapter plus rapidement.
Don: Puis-je te dire ce qui m'est arrivé il y quelques années, quand je suis venu en Europe pour la première fois ?
Harris: Crois-tu que cela y fera quelque chose ?
Don: Peut-être. Je me suis soudain trouvé dans un pays dont je ne parlais pas la langue, sans amis et ne comprenant pas vraiment ce que j'y faisais. Je n'étais pas très heureux. Je ne me faisais pas facilement des amis et le fait de ne pouvoir communiquer ne facilitait pas les choses.
Au bout d'un certain temps, j'ai essayé de trouver l'église de la Science Chrétienne la plus proche et j'ai commencé à assister aux services. C'était une assez grande église, une église active avec beaucoup de jeunes. Je commençai à me faire des amis parmi les membres qui parlaient l'anglais, mais quatre-vingt-quinze pour cent des membres m'étaient étrangers ! Nous n'avions pas beaucoup en commun, me semblait-il. Leur façon de faire les choses paraissait si différente de tout ce que j'avais connu auparavant.
Je commençai à me rendre compte qu'il fallait faire quelque chose et je me mis à examiner toute la situation. Je me suis dit que nous sommes tous frères, tous passagers à bord du vaisseau spatial Terre. Un jour, après avoir pensé à la situation pendant un certain temps, je me dis que nous avions quelque chose de beaucoup plus important en commun.
J'avais essayé d'utiliser la fraternité de l'humanité en guise de tremplin pour atteindre la divinité. J'avais commencé par le mauvais bout ! L'unité du genre humain est peut-être l'effet de la vision que nous avons de notre unité avec Dieu, mais elle n'en est pas la cause.
J'avais essayé de voir de nombreux êtres unis ensemble pour constituer un tout harmonieux plutôt que de voir l'unique Être divin s'exprimant de manière infinie. J'avais essayé de croire que le fait d'avoir un grand nombre d'entendements humains unis ensemble et pensant tous de la même façon démontrait l'unique Entendement, au lieu de voir que l'Entendement infini unique s'exprimait en tant que Tout.
Je cessai tout à coup d'essayer de m'efforcer d'être d'être en harmonie avec des êtres humains et je commençai à céder à l'unique loi d'harmonie infinie, toujours présente, la loi du Principe pénétrant toute existence.
Harris: Est-ce que les gens à l'église se sont mis tout à coup à faire les choses comme toi ?
Don: Non. Mais pendant les assemblées — j'étais devenu membre — je restais assis tranquillement et je ressentais l'amour et la présence du Christ dans mon propre cœur. Je commençai à ressentir le pouvoir guérisseur infini de la Parole. Je me laissai être motivé, gouverné et soutenu par le même Principe qui motive, gouverne et soutient l'Église. Chaque fois que je voyais l'amour exprimé, c'était pour moi l'effet de l'Église à l'œuvre. Chaque fois que je voyais l'intelligence exprimée, c'était pour moi la bénédiction de l'Église. Bientôt je me sentis constamment à l'Église, que ce soit dans le métro, dans la rue ou au cinéma. C'était quelque chose de tout nouveau pour moi, et c'était merveilleux. Je ressentais l'unité de tout être véritable à un degré que je n'avais pas connu auparavant.
Mon travail d'église devint plus harmonieux, plus joyeux et efficace, et, par-dessus tout, porteur de guérison. Toute cette expérience me donna une compréhension plus profonde de l'unité de Dieu et de l'homme et des paroles de Mrs. Eddy dans Non et Oui: « La loi de Dieu tient en trois mots: “Je suis Tout”; et cette loi parfaite est toujours présente pour réprouver toute prétention d'une autre loi. » Non et Oui, p. 30;
Je savais maintenant le pouvoir que peut avoir cette compréhension de l'unité et de la totalité de la Vie pour détruire les mensonges de division et d'isolement. Cela m'a aidé à voir plus clairement comment travailler pour les problèmes mondiaux. Ce même pouvoir ne perd pas sa puissance curative lorsqu'il est appliqué universellement.
Harris: Parfait. Mais comment sais-tu que ton travail est efficace ?
Don: Nous ne voyons peut-être pas tout de suite les résultats des vérités métaphysiques quand elles sont appliquées aux crises mondiales, mais cela ne veut pas dire que le Christ n'est pas en action ou que la guérison n'est pas en train de s'effectuer.
Ma femme dit que c'est comme quand on prépare un pot-au-feu. On met tous les légumes dans la casserole, on ajoute de l'eau et des fines herbes et on fait cuire le tout à petit feu. Même si on reste là à attendre, on ne voit pas ce qui se passe, mais tous les ingrédients sont là et font tranquillement leur travail sous la surface. En deux ou trois heures, un changement important s'est produit, bien que nos yeux nous disent que rien ne s'est produit.
Harris: Trop d’entre nous peut-être décident d'ôter la casserole du feu et de se faire à la place un sandwich au jambon.
Don: Exactement. Dans le traitement en Science Chrétienne nous n'avons aucune raison de douter du pouvoir de Dieu lorsque nous avons ressenti Sa présence affirmant la perfection, l'infinitude et l'unicité de Sa création. C'est là le traitement en Science Chrétienne. Puisque Dieu Lui-même est l'unique Entendement, c'est Dieu qui révèle la vérité de l'être; l'efficacité du traitement n'est jamais un produit de l'entendement humain.
La prière en Science divine est en fait l'Entendement unique souverain se réjouissant de sa propre infinitude, de sa propre perfection et de sa propre plénitude irrépressible, déclarant que sa toute présence consciente est la seule force agissante, la seule loi active, la seule substance. Mrs. Eddy écrit: « L'infini est un, et cet un est l'Esprit; l'Esprit est Dieu et ce Dieu est le bien infini.
« Ce simple énoncé d'unicité est la seule version de la Science Chrétienne qui puisse être exacte. » The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 356;
C'est pour cela que nous avons confiance dans la prière, parce qu'elle révèle la vérité établie, inaltérable, que tout l'être est dans l'étreinte de Dieu, l'unique Entendement, l'unique Principe, l'unique Vérité, l'unique Ame, l'unique Esprit, l'unique Amour, l'unique Vie. Sa manifestation et son expression ? L'homme. Différent de sa source, mais à jamais en parfaite unité avec elle.
Harris: Mais alors, qu'en est-il de toutes les souffrances dans le monde ?
Don: Nous ne pouvons les ignorer. Mais en même temps, regardons plus loin. Une grande partie de ce qui se passe dans le monde aujourd'hui est la désagrégation de la résistance à la vérité de l'être. Notre travail consiste à comprendre et à savoir que cette désagrégation de la fausse croyance et de la résistance est inoffensive et ne peut en rien nuire à l'être de l'homme — en fait elle n'existe pas pour l'être véritable. L'identité réelle de l'homme n'a jamais été touchée par le rêve adamique, n'a jamais connu l'entendement mortel, n'a jamais à aucun moment été en rapport avec la matérialité, la sensualité, la mortalité. Lorsque nous laissons ces vérités agir avec joie et vigueur dans notre conscience, nous travaillons, en fait, à la solution des problèmes mondiaux. Et ce travail, cette soumission à l'activité de la présence du Christ déclarant la totalité de Dieu, annihile les erreurs et met en lumière la réalité spirituelle de toutes choses.
Harris: Je pense qu'il n'y a, au fonds, pas d'autre solution. C'est probablement ce que voulait dire Christ Jésus quand il déclara: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » Jean 14:6;
Don: Je viens de me rappeler où j'ai mis ce bout de papier pendant la réunion cet après-midi. (Il met la main dans la poche intérieure de son veston et en retire un petit papier plié.) C'est un extrait d'une conversation allégorique tirée d'un des écrits de Mrs. Eddy. Elle fait dire au « bien »: « Vous prétendez qu'il y a plus que l'unique Entendement, plus que l'unique Dieu, et vous l'affirmez avec insistance; mais en vérité, je vous le dis, Dieu est Tout-en-tout, et vous ne pouvez jamais être en dehors de Son unicité. » Unité du Bien, p. 24.
