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Ce qui est nécessaire: le discernement spirituel — non le diagnostic matériel

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de septembre 1976


Un dictionnaire donne comme définition du mot « diagnostic »: « une décision obtenue après une étude approfondie des faits; détermination scientifique. » Ces « faits » sont généralement considérés comme étant matériels; le diagnostic médical, par conséquent, est limité à la matière ou à une mentalité mortelle basée sur la matière. Le discernement spirituel fondamental pour le traitement par la Science Chrétienne, d'autre part, s'attache aux faits spirituels de l'être. La nature même de l'enseignement de la Science Chrétienne exige une étude soigneuse et approfondie de ces faits spirituels, tels qu'ils sont révélés dans Science et Santé de Mrs. Eddy. La compréhension spirituelle obtenue par cette étude non seulement nous éclaire et nous satisfait profondément, mais elle devient immédiatement démontrable, puisque son Principe infaillible et divin est Dieu.

Examinez, par exemple, la lumineuse présentation des faits spirituels dans « l'exposé scientifique de l'être », que l'on trouve page 468. Mrs. Eddy considérait cet exposé comme une partie si importante de l'équipement du Scientiste Chrétien qu'elle inclut sa lecture dans l'ordre des services de L'Église Mère et de ses filiales, chaque dimanche. Dans cet exposé, Mrs. Eddy donne une analyse profonde et scientifique de la Vérité aussi bien que de l'erreur, établit l'une comme étant absolue et infinie ou toujours existante, et l'autre comme étant temporelle et finie ou jamais existante. Dieu est révélé comme Entendement infini, l'Esprit toujours présent, et l'homme comme Sa pleine et complète manifestation ou représentation. En conséquence, l'homme inclut par réflexion tout ce que Dieu est, connaît et possède, et il n'inclut rien qui ne soit dérivé de Dieu.

Pour le guérisseur de la Science Chrétienne, il est indispensable de comprendre et de démontrer ces vérités, puisqu'elles sont essentielles pour guérir le péché, la maladie et la mort. Et, ce qui est encore plus important, pour sauver finalement l'humanité de la croyance à la vie, à la substance et à l'intelligence dans la matière. Les phrases qui terminent « l'exposé scientifique de l'être » rendent claire la méthode de traitement en Science divine: « L'Esprit est Dieu, et l'homme est Son image et Sa ressemblance. Donc, l'homme n'est pas matériel; il est spirituel. »

La suggestion peut venir à quelqu'un qui cherche sa guérison par la Science Chrétienne qu'un diagnostic médical pourrait aider à la destruction de l'erreur, ou bien que celui qui, avant de s'être intéressé à la Science Chrétienne, a eu une certaine expérience médicale est mieux équipé pour traiter l'erreur que celui qui techniquement sait peu de choses sur la maladie ou les diverses lois médicales qu'elle implique. Dans Science et Santé nous lisons: « Nous ne pouvons sonder la nature et la qualité de la création de Dieu en plongeant dans les eaux peu profondes de la croyance mortelle. Au lieu de continuer nos faibles efforts, — nos tentatives pour trouver la vie et la vérité dans la matière, — nous devrions nous élever au-dessus du témoignage des sens matériels, au-dessus du mortel jusqu'à l'idée immortelle de Dieu. » Science et Santé, p. 262;

Il est essentiel, évidemment, que le Scientiste Chrétien, et spécialement le praticien, soit toujours en éveil à l'égard des agissements du magnétisme animal. Il doit savoir déjouer ses suggestions et réduire au silence ses arguments. Mais cela doit toujours être fait du point de vue de la Vérité absolue, du point de vue de la totalité de Dieu et de Sa bonté infinie. En maintenant le fait spirituel du pouvoir omnipotent de la Vérité et de sa présence qui pénètre tout, nous pouvons inverser chaque fausse loi de l'entendement mortel, en prenant toujours grand soin de rejeter ses séductions subtiles qui nous amèneraient à discuter avec le serpent, sens matériel, ou à engager le combat avec lui, car comme le dit Paul: « Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. » Il Cor. 10:4;

Nous pouvons prendre courage en suivant l'exemple de Néhémie lorsque, sous la direction divine, il rebâtit les murs de Jérusalem. Avec une grande force morale et avec persistance, il rejeta les exhortations constantes de ses ennemis, qui voulaient le faire descendre dans la plaine d'Ono pour négocier avec eux. Sa ferme réplique fut: « J'ai un grand ouvrage à exécuter, et je ne puis descendre; le travail serait interrompu pendant que je le quitterais pour aller vers vous. » Néh. 6:3; Il n'y a rien à gagner à conférer avec l'erreur, et si nous avons recours aux moyens matériels pour la guérison, nous aurons beaucoup à désapprendre et peut-être de grandes difficultés pour revenir sur nos pas. D'autre part, si nous nous attachons avec persistance à la vérité et que nous mettions notre confiance entière en Dieu et en Son Christ guérisseur, notre fidélité sera récompensée par des preuves éclatantes de guérison et de régénération.

Christ Jésus, notre Conducteur, déclara que le diable, ou la mentalité charnelle qui s'oppose à Dieu, « est menteur et le père du mensonge », et il dit aussi: « Il n'y a pas de vérité en lui. » Jean 8:44; Aucune connaissance obtenue de l'entendement mortel ou charnel ne peut être juste ou réelle. Le diagnostic médical, les rayons X et l'histoire du cas clinique ne peuvent établir la vérité concernant l'homme de Dieu, car ils ne la voient pas. Le Maître enseignait à ceux qui le suivaient d'élever leurs regards vers l'Esprit au lieu de les abaisser vers la matière pour trouver la vérité. Il ne scruta jamais la matière, il n'exigea d'elle aucune aide, aucune acceptation ni aucune authentification de ses enseignements. C'est un fait rapporté dans les Écritures que, par la prière éclairée de la compréhension spirituelle, Jésus guérit instantanément toutes sortes d'états: la cécité, la surdité, la paralysie, la débilité mentale, la difformité, le péché. Il encouragea ses disciples à mettre leur entière confiance dans le pouvoir infini de Dieu et à suivre son exemple en guérissant les malades et les pécheurs par les seuls moyens spirituels. Et il alla jusqu'à dire que cela s'appliquait à tous ceux qui croyaient.

C'était la spiritualité de Jésus qui le rendait capable de discerner instantanément la pensée qui avait besoin d'être corrigée en celui qui venait vers lui pour être guéri. Infailliblement et avec une compassion sans limites, il détectait le besoin exact dans chaque cas et le guérissait grâce à sa claire réflexion de l'Amour divin. Le Maître prouva que la guérison chrétienne fait beaucoup plus que restaurer la santé et les facultés du patient. Elle apporte avec elle une régénération spirituelle, une correction de la pensée, plutôt qu'un simple changement corporel. Mrs. Eddy attendait clairement de ceux qui la suivaient qu'ils appliquent, dans leur travail de guérison, la même clairvoyance spirituelle comme résultat de leur croissance spirituelle et de leur plus haute compréhension de Dieu.

Tout ce qu'il nous faut pour discerner le besoin humain dans un cas spécifique, c'est la confiance en Dieu, la véritable spiritualité, la compassion chrétienne et l'amour dépourvu d'égoïsme. La compréhension spirituelle est le résultat de la fervente consécration, de l'immolation du moi et de la constante communion avec la Vérité et l'Amour divins. Elle exige que nous nous efforcions de tout quitter pour le Christ. Mrs. Eddy nous donne ce conseil qui nous aide: « “Ote la poutre de ton œil.” Apprends à connaître ce qui, dans ta propre mentalité, est dissemblable à “l'oint” et chasse-le; alors tu discerneras, dans l'entendement de ton patient, l'erreur qui rend son corps malade, tu l'élimineras, et tu te reposeras comme la colombe après le déluge. » Miscellaneous Writings, p. 355.

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