J'ai souvent entendu des remarques telles que: « J'ai une tendance à me faire du souci, à broyer du noir — Oui, elle est irritable et nerveuse, et il n'y a pas grand-chose à faire, c'est son caractère — Il a un vilain caractère. »
Le caractère, qu'est-ce que cela signifie ? Eh bien votre caractère, c'est votre inclination consciente. C'est l'esprit ou le tempérament qui règne en vous ou qui vous est naturel. Ce que nous acceptons comme notre caractère, ce sont nos tendances et inclinations prédominantes, qu'elles soient bonnes ou mauvaises.
Mais la Science Chrétienne nous aide à comprendre notre vrai caractère aussi bien que notre immunité à l'égard des croyances erronées qui prédominent sur l'humeur et les émotions. Dans notre être véritable en tant que fils de Dieu nous reflétons l'Entendement divin et manifestons ses attributs. Nous ne possédons donc en réalité aucune qualité qui ne dérive de Dieu. Nous incluons réellement toutes les idées justes, toutes les qualités semblables à Dieu, de même que l'aptitude à les exprimer. Notre inclusion, en tant que la parfaite expression de l'Entendement divin tout inclusif, exclut toute erreur.
Examinant d'un point de vue humain nos dispositions, nos inclinations et nos tendances, nous nous souvenons des paroles de Mrs. Eddy: « Quand les sens humains s'éveillent de leur long sommeil pour voir combien sont éphémères les fables terrestres et progressivement fastidieuse la foi, alors on cherche et l'on trouve ce qui défie la ruine et ce qui satisfait les aspirations immortelles. Au crépuscule des fastes du monde, devant le dernier soupir d'une gloire évanouie, nous sommes attirés vers Dieu. » The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 189;
L'entendement mortel déclare que nos tendances caractérielles sont soit bonnes ou mauvaises, joyeuses ou sombres, égoïstes ou charitables. Il ajoute qu'il se peut qu'en raison de notre caractère nous soyons bouleversé pour peu de chose ou bien absolument impassible. On nous connaîtra comme ronchonneur ou charmant.
Le praticien de la Science Chrétienne constate que les inharmonies dont souffrent leurs patients ne sont nullement ce qu'elles semblent être en apparence. Ce qui fait figure d'infirmité ou de maladie n'est souvent que traits de caractère ou fausses croyances acceptés et dessinés sur le corps. Les infirmités physiques n'ont pas d'effet sur notre caractère, elles ne nous bouleversent pas; mais notre caractère et nos pensées tourmentées invitent les infirmités physiques. La pensée se manifeste. Il est par conséquent préjudiciable à la santé et au corps de se laisser aller à des pensées indisciplinées. Nos affaires, les rapports que nous entretenons avec les autres à la maison, notre environnement, les autres, tout cela n'influe pas sur notre caractère ni ne nous rend irritables. C'est de nous seuls que tout cela dépend ! Et encore, en croyance seulement.
Les faiblesses de caractère ne font pas partie de votre moi réel. Il faut les corriger, non les justifier. Vous les avez acceptées et, en croyance, vous les avez laissé vous mesmériser. Mais elles n'ont jamais pénétré votre conscience réelle. D'ailleurs, vous n'en avez pas hérité. Votre véritable héritage ne comporte rien qui soit imparfait car vous avez reçu, selon les paroles de l'apôtre Pierre, « un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! » I Pierre 1:4, 5 ;
L'entendement mortel se sert d'une autre excuse en vue de justifier un caractère anormal: « Je suis d'une nature émotive. J'ai des tendances nettement émotionnelles. » Qu'est-ce qu'une émotion ? C'est un sentiment puissant, l'abandon d'un état habituel de calme. L'émotion implique fortement une idée d'agitation, de trouble. Et voici un extrait très intéressant d'une définition de l'émotion, qui montre la nature mentale de ce que l'on dénomme infirmités physiques: Une émotion, c'est « n'importe quel abandon de l'état habituellement calme de l'organisme, impliquant des sentiments violents, une impulsion à agir à découvert, et des variations internes du corps telles que la respiration, la circulation, l'action glandulaire, etc. » Bien sûr, des émotions telles que la peur, la colère, le dégoût, l'énervement ne constituent pas notre être; ce sont là les efforts que fait l'erreur de manière à cacher notre caractère véritable et impeccable qui émane de Dieu.
L'humeur est étroitement associée à l'émotion; on la considère d'habitude comme une manifestation de la pensée indisciplinée telle que l'irritation ou un penchant à la colère, qui bouleverse l'équilibre de la pensée. Malheureusement certains s'accrochent aux états émotionnels, à un tempérament fougueux, à un caractère anormal. D'autres en sont même fiers.
Notre être réel ne comporte ni tempérament explosif ni caractère désagréable. Les bonnes qualités ne nous manquent pas, et nous n'en avons pas de mauvaises. Mais humainement il se peut que nous négligions de nous contrôler. De vilains traits de caractère ne sont que la preuve d'une pensée indisciplinée. Comme c'est merveilleux de savoir que dans son être véritable chaque enfant de Dieu possède toutes les belles qualités !
N'essayez pas d'abandonner derrière vous votre caractère. C'est infaisable ! Ce n'est pas en allant vivre sous un autre climat que vous pourrez changer votre caractère. Où que vous alliez, vous l'emporterez avec vous — qu'il s'agisse d'une autre ville, d'une nouvelle occupation, de tous vos rapports avec autrui, même de votre mariage.
Quel est donc alors le procédé curatif permettant de démontrer les justes qualités qui constituent notre vrai caractère ? C'est un effort constant pour atteindre l'inspiration et la pensée disciplinée. Notre caractère est-il variable ? Pouvons-nous le perdre ? Où se trouve-t-il ? Notre vrai caractère est dans les cieux, c'est-à-dire dans l'harmonie ou la spiritualité.
Parce que nous sommes les enfants de Dieu nous pouvons être forts à tous les points de vue. Ni faiblesses ni infirmités ne nous atteignent en tant que Ses enfants. Les reflets de l'Entendement infini et parfait ne peuvent être mesmérisés par des suggestions iniques. Rien ne peut nous forcer à accepter ou à manifester les croyances erronées si abondantes dans l'atmosphère de l'entendement mortel.
En tant qu'idées de Dieu nous sommes toujours réceptifs et sensibles au bien seulement. Nous ne résistons pas à notre perfection inviolée en tant que fils de Dieu mais nous l'acceptons naturellement. Le Christ constitue notre moi réel, et ces merveilleuses paroles de notre Leader, Mrs. Eddy, à propos du Christ, s'appliquent à nous: « Le Christ réel n'était pas conscient de la matière, du péché, de la maladie et de la mort; il n'était conscient que de Dieu, du bien, de la Vie éternelle et de l'harmonie. » Non et Oui, p. 36;
Par la discipline de la pensée nous résistons aux suggestions mesmériques et entrevoyons la réalité de notre être véritable. Nous voyons que nous sommes de Dieu et que les caractéristiques erronées n'ont aucun rapport avec nous. Selon les paroles de Jean: « Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. » I Jean 4:4;
Grâce aux enseignements de la Science Chrétienne nous voyons que nous demeurons dans la Vérité dont nous exprimons la clarté, la certitude et la confiance. Nous sommes à même de refléter et d'utiliser l'intelligence et la compréhension de l'Entendement infini et parfait qui sont les nôtres. Nous apprenons que nous faisons toujours preuve d'équilibre, exprimant l'harmonie, l'ordre et le gouvernement du Principe infaillible. Et conscients de notre union ou unité avec l'Amour divin, nous sommes sans crainte, calmes, paisibles, bien équilibrés, imperturbables.
Grâce à la compréhension spirituelle et à la discipline de la pensée nous voyons s'ouvrir à nous les fenêtres du ciel. L'esprit de Dieu descend sur nous comme il le fit sur Christ Jésus. Et alors nous saisissons, notre cœur comprend, dans une certaine mesure, l'élan spirituel contenu dans ces paroles de notre Leader: « L'homme a une noble destinée; et la pleine signification de cette destinée s'est levée comme un astre pour les captifs de la maladie et les esclaves du péché. Pour que se développe cette tendance ascendante, qui mène à la santé et à la bonté, je continuerai de travailler et d'attendre. » Non et Oui, p. 46.
