La solution du problème de la pauvreté

Si nous définissons la pauvreté comme étant un sentiment de limitation, il est possible que les riches de ce monde soient aussi pauvres que ceux que nous considérons généralement comme défavorisés. Dans un article publié dans le magazine McCall's Harvey Cox écrit ce qui suit: « La prospérité n'a rien d'anormal si nous voulons vraiment que les autres gens en jouissent également. Le problème réside dans le fait que nous ne croyons toujours pas que le reste du monde peut connaître la prospérité si ce n'est aux dépens de notre propre niveau de vie. Nous voyons les choses du point de vue d'un manque. Ainsi, nous amassons nos richesses et nous regardons avec suspicion ceux qui nous paraissent vouloir se libérer du poids de leur pauvreté. » ^{McCall's, janvier 1968, p. 119;}

Les disciples de Christ Jésus virent les choses sous le même angle quand ils furent placés devant le problème qui était de nourrir cinq mille personnes avec seulement cinq pains et deux poissons. S'ils avaient partagé ce qu'ils possédaient, pratiquement personne n'aurait rien eu. Mais la manière de penser de Jésus faisait un avec l'Entendement divin, Dieu. Il n'avait pas l'intention de partager la nourriture, mais de la multiplier. « Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. » ^{Matth. 14:20;}

Pour Jésus, la substance était spirituelle, non matérielle. L'Entendement était substance, et l'idée ou la substance de la nourriture n'était pas dans les pains et les poissons matériels, mais dans l'Entendement divin. Avoir de la substance sous une forme quelconque, c'était posséder ce qui était toujours mentalement multipliable, de même que des idées se multiplient, et ceci n'est pas le produit de l'intellect humain, mais de la compréhension divine que Jésus reconnaissait et acceptait comme étant la seule conscience véritable de l'homme. Cette compréhension était et elle est un attribut de l'Entendement ou Amour divin. Le processus de multiplication mentale conçu par l'Entendement est sa compréhension manifestée de l'Amour divin. Pour la compréhension divine il n'est jamais question de retenir quoi que ce soit; ainsi, si nous retenons le bien que nous avons, nous allons à l'encontre de la nature de l'Entendement. Accumuler notre substance, c'est la limiter et par conséquent mal comprendre — c'est la posséder seulement en croyance, mais ne pas vraiment la détenir du tout.