Pendant longtemps les théologiens ont pensé que Christ Jésus était le seul Fils de Dieu, et qu'il était Dieu Lui-même. Si bien que les hommes n'ont pas cru pouvoir se réclamer d'être fils de Dieu au même titre que lui. Et pourtant l'apôtre Jean nous dit dans son Évangile: « A tous ceux qui l'ont reçue [la Parole]... elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. » Jean 1:12; Et Jésus dit: « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Matth. S: 48;
En quoi sommes-nous fondamentalement différents de Jésus ? Nous aussi, nous avons dû être créés par Dieu, puisque Dieu est le seul créateur. Tandis que le Christ, l'esprit de Dieu, que Jésus manifestait si pleinement, est de toute éternité, Jésus, lui, tout comme nous-mêmes, est né d'une mère humaine. Né d'une vierge et ne connaissant que Dieu pour Père, il était évidemment doué d'un sens plus spirituel de la vie que les autres hommes. En tant que Guide, sa mission fut et demeure unique, et il exprima le Christ, l'esprit de Dieu, sans mesure. Mais Jésus enseigna que Dieu est le vrai Père de tous les hommes et que Ses fils sont entièrement spirituels et parfaits. Il dit: « N'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. » 23:9;
L'étude scientifique du christianisme, ou Science Chrétienne, s'appuie sur le premier chapitre de la Genèse qui déclare que l'homme est créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. La pensée mondiale s'est plutôt laissé trop souvent influencer par l'allégorie du deuxième chapitre où il est dit qu'un premier homme fut créé matériellement par un Dieu anthropomorphe qui aurait eu apparemment la nature d'un être humain. Sinon, comment l'homme aurait-il pu pécher aussitôt après avoir été créé ? Le Dieu qui est Esprit, le bien infini, n'aurait jamais pu créer le mal ni le péché.
Mrs. Eddy écrit dans le livre d'étude, Science et Santé avec la Clef des Écritures: « Jésus voyait dans la Science l'homme parfait, qui lui apparaissait là où l'homme mortel pécheur apparaît aux mortels. Dans cet homme parfait le Sauveur voyait la ressemblance même de Dieu, et cette vue correcte de l'homme guérissait les malades. Ainsi Jésus enseignait que le royaume de Dieu est intact, universel, et que l'homme est pur et saint. » Science et Santé, p. 476; Ce que le Christ enseigne aujourd'hui comme alors, c'est que le disciple chrétien peut, grâce au pouvoir divin, effectuer des guérisons, lorsqu'il réalise que tous les hommes vivent réellement dans le royaume de Dieu; que l'harmonie que nous nommons ciel se trouve ici et maintenant et qu'il n'y a en réalité pas d'imperfection, de maladie, de péché, de pauvreté, de peur ou de guerre, puisque Dieu, le bien infini, est toujours présent. La Science Chrétienne, comme le ministère de Jésus, se fonde sur la démonstration du pouvoir de Dieu de guérir toutes sortes de maladies pour le salut et le bonheur du genre humain.
Au cours des premiers siècles de l'ère chrétienne, le ritualisme tendit à obscurcir les purs enseignements de Christ Jésus. Mais le levain du christianisme était à l'œuvre. Avec le temps, la Bible tout entière devint généralement accessible, et l'instruction publique permit aux gens en tous lieux de fouiller et de réexaminer les enseignements de notre Maître. Ce déroulement, sans aucun doute, hâta le jour où une claire compréhension de Dieu en tant qu'Entendement, Ame, Esprit, Vie, Vérité, Amour infinis, le Principe créateur et conservateur d'un univers, inclus l'homme, entièrement spirituel et parfait, put être acceptée et établie en tant que religion, la Science Chrétienne.
Pendant le premier siècle de la Science Chrétienne, la théologie en général a subi des changements. A mesure que la science et la technologie ont encouragé une façon plus juste de raisonner, le besoin s'est fait sentir d'assainir les doctrines désuètes dans toutes les religions chrétiennes afin de ramener les hommes à Dieu. Les jeunes ne veulent plus accepter quoi que ce soit qui implique de l'hypocrisie. Ils ressentent l'unité du genre humain et l'injustice de la ségrégation raciale et sectaire; et le monde commence à comprendre qu'il faut compter avec les jeunes qui secouent l'ordre établi, souvent en un effort idéaliste en vue de réaliser un monde meilleur.
Le monde semble se rapetisser grâce aux moyens de transport et de communication plus perfectionnés. L'opinion publique réclame à cor et à cri la justice, et les intérêts personnels doivent céder la place au bien du plus grand nombre. Souffrant d'un matérialisme outrancier qui a engendré l'égoïsme, l'insécurité et les dépressions, partout les gens ressentent le besoin de justice et de paix. En tous lieux, souvent indéfini, il règne un ardent désir d'amour, de cet amour qui indique l'Amour qui est Dieu.
Nous avons un merveilleux exemple en Jésus dont les enseignements sont pour tous les temps. Il dit que ceux qui croyaient en lui feraient les mêmes œuvres que lui. Il dit aussi: « Le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres. » Jean 14:10; Dans la mesure où nous comprenons mieux que Dieu qui nous a créés est Tout-en-tout, qu'il est notre Vie, et que nous sommes Ses enfants, nous devenons plus spirituels et pouvons démontrer davantage 1' « entendement... qui était aussi en Christ Jésus. » Phil. 2:5 (Bible anglaise). A mesure que nous ouvrons notre cœur au Christ, Dieu œuvre en nous et nous donne le pouvoir de travailler pour la paix et le bonheur du genre humain, avec tous les avantages de la technologie moderne au service du bien.
Les dissemblances apparentes entre les religions furent peut-être originalement dues à l'isolement géographique qui, tout comme les préjugés, est en voie de disparaître rapidement au niveau régional ou planétaire. A mesure que l'on comprendra mieux que toutes les religions chrétiennes reconnaissent un seul et même Dieu, le bien, qui est le véritable créateur de tous, les hommes réaliseront qu'ils sont tous frères. Alors, ceux qui refléteront le mieux la lumière de l'Amour par leurs démonstrations du pouvoir divin d'aider et de guérir, attireront les autres à une meilleure compréhension de la Vérité et de la perfection des fils de Dieu.
