Lors d'une séance dans un planétarium, le conférencier parla de la très petite quantité de matière contenue dans une comète. Il conclut en disant que la substance d'une comète est « aussi proche du néant que quelque chose peut l'être, tout en restant encore quelque chose. »
Parmi les propositions fondamentales de la Science Chrétienne se trouvent celles-ci: que Dieu, l'Esprit, est Tout-en-tout, et que le mal et la matière ne sont rien. La seconde proposition découle de la première. Différents systèmes de religion et de pensée ont considéré la matière et le mal comme ayant une place moindre ou périphérique dans l'ordre de la nature, peut-être comme étant « aussi proches du néant que quelque chose peut l'être tout en restant encore quelque chose. » La Science Chrétienne est seule à reconnaître que le mal et la matière ne sont pas « proches du néant » mais qu'en fait ils ne sont rien du tout.
La Science Chrétienne n'est pas un système de logique intellectuelle abstraite; mais sa logique peut satisfaire, et elle satisfait, l'intellect qui est assez humble pour examiner et accepter une évidence inaccoutumée, où que cette évidence conduise. Ses propositions sont démontrables, si invraisemblables que quelques-unes d'entre elles puissent paraître lorsqu'on les entend pour la première fois; la démonstration fournit la preuve qui rend ces propositions non seulement vraisemblables, mais intellectuellement et scientifiquement indubitables.
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