On trouve dans la Bible un symbole significatif, celui de la femme. La Science Chrétienne nous enseigne que ce symbole a pour principale signification: l'homme générique, l'image, ou idée, de notre Père-Mère Dieu. Une des premières fois où il est fait mention de cette figure de la femme dans son sens spirituel se trouve dans la Genèse (3:15). Là le Seigneur Dieu est représenté disant au serpent — le symbole du mal dans les Écritures — lorsqu'il apparaît dans le jardin d'Éden: « Je mettrai de l'inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te blessera à la tête, et toi, tu la blesseras au talon. »
Mary Baker Eddy donne l'interprétation de ce verset dans Science et Santé avec la Clef des Écritures en ces mots (p. 534): « Le serpent, sens matériel, mordra la femme au talon, — luttera pour détruire l'idée spirituelle de l'Amour; et la femme, cette idée, écrasera la tête de la luxure. » Selon la Science Chrétienne le mal n'est rien d'autre qu'un faux sens qui fait paraître l'homme et toute la création comme étant mortels et matériels. Mais ce sens du mal, bien qu'il prétende avoir un égo et être une entité, n'a ni identité ni réalité. Les efforts que fait l'erreur pour substituer sa fausse mentalité à la conscience spirituelle échouent devant la révélation de la Science divine que l'homme est la réflexion pure de Dieu, l'idée de l'Entendement divin.
Dans le désert Christ Jésus résista victorieusement aux efforts que fit l'erreur de substituer le sens matériel à son être véritable, le Christ — l'idée parfaite de Dieu. Par la Science divine il écrasa la tête de la luxure — il détruisit les instincts charnels. Nous lisons qu'après sa victoire « le diable le laissa; et voici que des anges s'approchèrent et le servirent » (Matth. 4:11). En surmontant les trois tentations, le Maître eut à lutter contre les trois phases de convoitise qui prétendent prendre corps dans les mortels: la convoitise ou faux appétits, le désir de détruire la chair, le désir de posséder la matière.
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