« Le roi ne peut mal faire, » affirme un vieil axiome de jurisprudence qui se fondait sur l'établissement d'une autorité souveraine temporelle. L'infaillibilité du chef ou du gouvernement — cette doctrine représente une fausse conception de l'autorité divine absolue qui n'appartient qu'à Dieu. En vérité l'Être suprême, Dieu, le Roi des rois, ne saurait mal faire. C'est le Principe infaillible, Il ne peut exprimer que le bien. Le Psalmiste disait (Ps. 19:8): «La loi de l'Éternel est parfaite: elle restaure l'âme. »
Ce qui est parfait dans tous les détails ne peut être défectueux sous un rapport quelconque. Dieu est le Principe parfait, exact, absolu. Sa perfection est inattaquable. Sa loi ne peut être niée ou mise en doute. Le Principe ne saurait créer ou soutenir le mal, le péché, la maladie, la mort.
Quiconque saisit au moins dans une certaine mesure ce que la Science Chrétienne enseigne concernant l'Être suprême doit admettre que Dieu est parfait, infaillible. S'il pouvait mal agir sous n'importe quel rapport, Il perdrait Sa nature parfaite; Il infligerait à Son œuvre cette déflection. Mais la perfection ne saurait être moins que parfaite. La Vérité n'est point soit compromise soit avilie par l'erreur. Aucune influence ne se glisse entre Dieu et la bonté infinie. Quant à l'homme, image et ressemblance immortelle du Père, il ne peut s'écarter de la perfection.
Mary Baker Eddy déclare dans Rétrospection et Introspection (p. 56): « Tout ce qui diverge de l'unique Entendement divin, ou Dieu, — tout ce qui divise l'Entendement en plusieurs entendements, l'Esprit en esprits, l'Ame en âmes, et l'Être en êtres, — est un faux énoncé du Principe divin et infaillible de la Science, énoncé qui interrompt la signification de l'omnipotence, de l'omniscience et de l'omniprésence de l'Esprit, et qui est d'origine humaine au lieu d'être d'origine divine. »
La Science Chrétienne reconnaît que Dieu est souverain, car Il est Tout. C'est la présence constante, suprême exerçant l'empire — la cause unique, éternelle de toute réalité. Dieu est le Principe fondamental qui régit par des lois uniformes le royaume de la bonté et du réel. L'homme, Son idée, n'obéit qu'à la loi divine.
Les ordonnances humaines sont diverses, souvent illogiques; mais la loi de Dieu, la loi du Christ ou de la Vérité est raisonnable, logique, complète, catégorique, absolue. Le pouvoir et l'autorité spirituels ne sont point sujets aux définitions ou aux interprétations mortelles. L'unique Principe est la source de la loi invariable que l'opinion mortelle ne peut changer. La loi de Dieu est toute-puissante, omniprésente, parfaite, et sa nature la rend capable de guérir sans restriction. Aucun péché, aucune maladie, ne peuvent résister à l'opération du Principe. A mesure que le Christ est compris, mis en pratique, les choses dissemblables au Principe tombent dans le néant.
Dieu, le Principe divin, gouverne selon l'harmonie parfaite toute Sa création, Ses innombrables idées. L'inharmonie, le péché, les maux physiques, la mort n'ont ni principe, ni cause, ni continuité, ni bonté, ni réalisme. La santé, l'harmonie, le bonheur, l'immortalité représentent la volonté de Dieu pour Ses idées qu'il bénit: il n'existe point d'intelligence ou de force qui puisse les exclure de Sa création.
Le Principe a créé l'homme bon, complet. Il est impossible que Dieu ait modifié Sa création spirituelle puis créé l'homme à nouveau dans un corps matériel, sujet aux maladies, au péché, à la mort. Ce qu'accomplit le Principe impeccable est intégral, achevé, bon. Il n'y a pas de pouvoir qui puisse créer ou soutenir un homme moins parfait que celui dont Dieu fut le créateur « au commencement. » Cet homme immortel, parfait ne saurait déchoir de la grâce ou perdre sa ressemblance avec le divin. Il est éternellement spirituel.
Dieu, le Principe parfait, affermit et soutient tout ce qui émane de Son être infaillible. La Science divine, le saint Consolateur, repose sur un Principe fixe, indiscutable, qui en est la source. Les règles grâce auxquelles on démontre la divine métaphysique de la Science Chrétienne ne sont perçues que par les sens spirituels. Ces règles se fondent sur un Principe divin démontrable, compréhensible. La preuve et la démonstration scientifiques sont des aspects indispensables du Principe, de Dieu, seule source réelle de la santé et de la perfection. Bien que la vraie manifestation du Principe soit exclusivement spirituelle, dans le royaume de la conscience humaine elle se traduit par un corps et un foyer meilleurs, des affections plus riches, une sécurité accrue. Aucune croyance erronée, fugitive, ne peut s'opposer au pouvoir fortifiant et curatif de la Science divine, car la règle du Principe, de l'Amour consiste à prouver la loi divine sur la terre comme au ciel.
La Science Chrétienne concerne l'application de l'immuable volonté de Dieu à la conscience humaine — volonté correspondant à l'amour, à la bonté, à la perfection. A la page 205 de The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, Mrs. Eddy parle en ces termes: « La Science Chrétienne est l'idée complète de son divin Principe, de Dieu; elle se fonde éternellement sur l'Amour et se démontre par des règles parfaites; elle est infaillible. Aussi ses effets naturels sont-ils la santé, la sainteté, l'immortalité. »
Abraham reconnaissait le divin Principe et l'infaillible puissance du Dieu toujours juste. S'entretenant avec l'Éternel, le patriarche dit (Gen. 18:25): « Celui qui juge la terre entière ne fera-t-il point justice? Et l'Ecclésiaste fait cette remarque (Eccl. 8:4): « Où est la parole de roi, là est la puissance; et qui lui dira: Que fais-tu? L'on pourrait en donner la paraphrase suivante: « Où est la Parole de Dieu, du divin Principe, le pouvoir existe; qui ou qu'est-ce qui pourrait lui lancer un défi? » Là où est Dieu — or Il est omniprésent — le pouvoir de Dieu, le Christ, la Vérité, opère dans la conscience humaine pour sauver et guérir.
L'autorité temporelle peut fléchir, changer ou prendre fin, mais le divin Principe règne éternellement, sans restriction. Le pouvoir de l'Éternel ne peut être attaqué ou nié par quelque autre force ou par un entendement supposé: aucune puissance ne s'oppose à Dieu. Christ, la manifestation du Dieu omnipotent, est infaillible, omniprésent, car le Christ est l'expression parfaite, complète de l'Être divin qui ne commet aucune erreur.
Le Principe gouverne d'une manière harmonieuse et parfaite tous les effets. Les lois de Dieu sont nettement bonnes. Le mal, le péché, les maux physiques, la mort, n'existent point dans le Principe, en Dieu, le bien, ou dans Son idée, l'homme. Le Principe est incapable de causer le mal ou de produire une entité, un pouvoir, une influence secondaires qui puissent donner naissance au mal. Tout ce qui est bon, parfait, vient du Principe. Dans la mesure où l'on reconnaît la suprématie du bien, l'on se place sous la juridiction de Dieu et de Ses lois infaillibles. Il en résulte la santé, l'harmonie, la sécurité. Dans Miscellaneous Writings (p. 331), Mrs. Eddy affirme: « Ce Principe suprême, puissant, règne dans les sphères de la réalité; c'est “Dieu avec nous,” le Je suis. » Les dons parfaits de Dieu sont spirituels; ils se manifestent chaque fois qu'on obéit vraiment à Ses lois bienfaisantes — partout où la conscience humaine accueille le Christ, la Vérité régénératrice. Ce Dieu infini, ce divin Principe, ne peut faire aucun mal. Son édit, Son plan pour chacune de Ses idées, est toujours le bien.
