L'Homme et son être sans âge

L'age et le temps n'ont aucune place dans la Science de l'être, aussi ne touchent-ils pas la véritable individualité de l'homme. A ce sujet Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, déclare dans son livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 258): « Les mortels ont un sens bien imparfait de l'homme spirituel et de la portée infinie de sa pensée. Il possède la Vie éternelle. Puisque l'homme ne naît jamais et ne meurt jamais, il lui est impossible, sous le gouvernement de Dieu dans la Science éternelle, de déchoir de son état élevé. » A la même page, l'auteur donne encore cette explication: « Dieu exprime en l'homme l'idée infine qui se développe à jamais, et qui, partant d'une base illimitée, s'élargit et s'élève de plus en plus. »

En tant qu'idée infinie, l'homme n'a ni commencement ni fin; il doit donc dérouler sans cesse les gloires de l'être éternel. Discerner spirituellement que l'homme n'a ni naissance ni mort, cela permet de comprendre et de démontrer l'être sans âge. Il est clair que l'âge et le temps n'entrent pas dans la démonstration de la Vie éternelle. La Science Chrétienne montre qu'il faut se mettre à prouver la continuité de la Vie et que pour ce travail le présent est l'heure la plus favorable. Parce qu'il est l'idée de l'Ame, idée qui se développe sans cesse, l'homme ne saurait décliner, déchoir ou s'affaiblir. Chaque faculté, chaque fonction de l'être véritable existe dans la perfection éternelle. Toutes les facultés ou fonctions de l'homme déclarent et manifestent leur être immortel, indestructible. En Science on voit que l'homme est la révélation de l'éternelle spontanéité qui caractérise l'Ame. La fraîcheur, le rayonnement, l'éclat des idées neuves sont à jamais en évidence. Quand elles apparaissent, les idées de l'Entendement sont toujours vitales, sans âge, et manifestent la nature éternelle de l'être.

Puisque la Science Chrétienne nous enseigne à vivre dans l'actualité de la Vie éternelle, il s'ensuit forcément que le disciple doit d'heure en heure s'attendre au bien qui progresse et se développe. Si la pensée se fonde sur ce point de vue scientifique, il est impossible de s'attendre à la vieillesse, au déclin, à la mort — de prévoir une période d'inactivité mentale. Dans l'omniaction de l'Entendement divin aucune place n'est réservée au marasme, il n'y a ni temps ni lieu où l'on puisse s'arrêter. L'être de Dieu s'exprime à jamais. Comme expression de l'Entendement, l'homme ne cesse de manifester la promptitude, l'inspiration, le ressort — idées toujours neuves dont l'apparition est constante.