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La Science Chrétienne et l'Agriculteur

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mars 1952


La Science Chrétienne aide le paysan, l'agriculteur. Elle place ses efforts sous l'autorité de la loi divine et lui enseigne à briser l'esclavage de l'incertitude auquel semblent être soumis ses récoltes ou ses troupeaux. Elle attire son attention sur les Écritures affirmant qu'obéir à Dieu nous assure l'abondance et nous protège. Par exemple, le Lévitique contient ces belles promesses (26:3, 4, 6): « Si vous suivez mes lois, si vous gardez mes commandements, et si vous les mettez en pratique, je vous enverrai les pluies en leur saison. La terre donnera ses produits, et les arbres des champs porteront leurs fruits... Je ferai disparaître du pays les animaux malfaisants. »

Les Écritures nous autorisent également à reconnaître que l'Esprit divin est la vraie source de vie et de croissance pour les plantes. Sans doute, l'agriculteur se rend compte qu'au point où nous en sommes, le perfectionnement des méthodes est indispensable et fait voir que l'on démontre dans la pratique l'intelligence infinie. Mais il a aussi une tâche métaphysique, comme le lui apprend la Science: il doit comprendre que Dieu est la Vie de toutes les créatures, que la croissance et l'abondance sont conformes au décret de l'Entendement divin. Croire que la vie et l'intelligence sont dans la graine s'apparente au panthéisme; la Science Chrétienne au contraire révèle que l'Esprit est la véritable substance du grain, son Principe vivifiant.

Des choses que l'on avait peut-être lues sans réfléchir prennent une signification profonde lorsque Mary Baker Eddy les explique à la lumière de sa grande découverte. Par exemple, au second chapitre de la Genèse, il est dit que l'Éternel fit la terre et les cieux, « toutes les plantes des champs avant qu'elles fussent sorties de la terre, et toutes les herbes de la campagne avant qu'elles eussent poussé; » à ce sujet notre Leader nous dit dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 520): « Voici la déclaration formelle que Dieu crée tout par l'Entendement, non pas la matière, — que la plante croît, non grâce à la semence ou au sol, mais parce que la croissance est l'ordre éternel de l'Entendement. »

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