La manière dont la Science Chrétienne attaque la question du péché est originale en même temps qu'efficace. Cette Science se base sur la perfection de Dieu et de l'homme; elle en déduit la fausseté du sens mortel de l'existence, ce qui sape les fondements mêmes du mal. Quand ils sont détruits, tout l'édifice du péché s'écroule. « Lorsque nous nions l'autorité du péché, nous commençons à le saper; car cette dénonciation doit précéder sa destruction, » déclare la Découvreuse de la Science Chrétienne, Mary Baker Eddy, à la page 63 de Rétrospection et Introspection.
Le péché n'a point d'autorité, car il est sans Principe — Dieu ne le soutient pas. Son existence est hypothétique. Dans son acception la plus large, le péché est le faux sens mortel de l'existence. C'est l'entendement charnel qui prétend avoir pour manifestation des mortels pécheurs, au mépris du fait que l'homme, rejeton de l'Esprit, est immortel, spirituel, incapable de pécher. La Science Chrétienne montre que pour s'affranchir des tendances pécheresses, il faut reconnaître l'irréalité du songe de la vie dans la matière, s'en séparer mentalement et s'éveiller au vrai sens du moi, qui demeure dans l'Esprit. L'homme n'est pas un pécheur; un moi coupable représente seulement un état illusoire d'après quoi la matière serait douée de sensation et la pensée descendrait vers la terre — loin de ce qui est pur, semblable à Dieu.
La Science Chrétienne a révélé que les sens de l'homme sont spirituels. Ils absorbent les impressions célestes — la satisfaction spirituelle, l'autorité divine, le fait que Dieu est toujours présent. Le péché a sa demeure dans les sens corporels dont le genre humain devra reconnaître la nature fallacieuse: ils contrefont la réalité et n'appartiennent nullement à l'homme créé par Dieu. Ce sont les loups déguisés en brebis contre lesquels Jésus nous mettait en garde, disant: « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits » (Matth. 7:16). Le Maître savait que même s'ils annoncent parfois le bien, ils produisent toujours le mal.
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