C'est chose naturelle que d'être bien, d'être heureux, d'avoir en abondance tout ce qui est désirable. Dans Miscellaneous Writings (p. 200), Mary Baker Eddy écrit: « C'était le naturel absolu de la Vérité dans l'entendement de Jésus qui rendait ses guérisons aisées, instantanées. Jésus regardait le bien comme l'état normal de l'homme, et le mal comme une chose anormale; pour lui la sainteté, la vie, la santé étaient de meilleurs représentants de Dieu que le péché, la maladie et la mort. »
Dans la mesure où l'on saisit la nature de l'homme, on démontre le caractère naturel de la Vérité. Pour y parvenir, il faut outre la prière, la méditation et l'étude faite avec zèle, des efforts constants et joyeux pour exprimer l'Entendement « qui était aussi dans le Christ Jésus » (Phil. 2:5, version anglaise).
La santé, le bonheur et l'abondance sont naturels; mais en vertu d'une opinion générale chez les mortels, l'abondance du bien paraît contraire à la nature ou du moins fort rare. Ici la Science Chrétienne est une grande aide, car elle enseigne aux chercheurs à se détourner d'un penser qui tient le mal pour réel; alors il peuvent comprendre de mieux en mieux la nature du Père, celle de l'homme, et celle du rapport unissant le Principe et son idée.
Le livre de texte de la Science Chrétienne donne à la page 465 cette définition de Dieu, où la nature divine est très clairement exposée: « Dieu est l'Entendement, l'Esprit, l'Ame, le Principe, la Vie, la Vérité, l'Amour, incorporels, divins, suprêmes, infinis. » C'est là une définition si lumineuse que méditer avec prière son sens et sa portée a maintes fois guéri des maladies.
Étudier avec soin les sept synonymes de Dieu et les différentes nuances qu'ils expriment, permet au disciple de comprendre clairement la nature divine, et l'aide à saisir au moins dans une certaine mesure, selon l'exemple de Jésus, « le naturel absolu de la Vérité. » En arriver là, c'est pouvoir accomplir graduellement les œuvres que fit le Maître, selon le commandement qu'il adressait à tous ses disciples: « Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais. »
Il nous faut comprendre d'une manière réelle et pratique le tendre rapport unissant l'homme à Dieu. L'Amour divin se manifeste par la tendresse, la joie, les relations amicales, l'abondance de tous les biens.
La Vérité confère à l'homme les moyens de rendre parfaitement témoignage à la nature divine. Après avoir créé l'homme pour rendre témoignage à Sa nature parfaite, Dieu permettrait-Il que l'homme devînt incapable d'être un vrai témoin? C'est une chose que nous ne pouvons imaginer. L'homme rend témoignage à la Vérité; il est parfait, droit, pur et libre. Créé à l'image de Dieu, l'homme exprime par réflexion toutes les qualités de la Vie, telles que l'énergie, l'activité, la continuité. L'homme ne « gagne » pas sa vie, puisqu'étant le riche héritier de la nature divine, il a la vie en Dieu, dans le bien infini. Même si elle est encore incomplète, la connaissance de cette vérité aide le disciple à s'affranchir de la crainte, des tracas, des limitations. Elle lui apporte un sens normal et naturel de ce que sont les affaires, les ressources et la maîtrise.
L'Esprit se reflète dans des qualités telles que le courage, la foi, l'amour, le pouvoir. « L'Esprit est symbolisé par la force, la présence et la puissance, et aussi par de saintes pensées ailées d'Amour » (Science et Santé, p. 512). Exprimant sa vraie nature, l'homme est bienveillant, fort, libre et sans crainte. Il est capable d'exprimer continuellement sa maîtrise naturelle. L'homme reflète, entre autres caractéristiques de l'Entendement, la sagesse, l'intelligence, l'activité. La loi de Dieu, de l'Entendement, détruit les fausses prétentions d'inertie, d'apathie, de lourdeur ou de dépression.
Un Scientiste Chrétien dont la guérison se faisait attendre eut un jour cette pensée: Eh bien, je sais déjà que Dieu est tout ce qui existe. Donc si j'apprends tout ce qu'on peut savoir concernant Dieu, il n'y aura rien d'autre à savoir. A l'aide des Concordances, il se mit en devoir d'étudier ce que Mrs. Eddy a pu écrire sur Dieu; il étudia tous les passages contenant les sept synonymes précédemment cités. Il lut ensuite dans la Bible et dans les ouvrages de Mrs. Eddy maints passages concernant les divers attributs que l'homme reflète — bonté, douceur, foi, maîtrise, prestesse, activité, et ainsi de suite. Cette étude dura longtemps et devint toujours plus absorbante.
A mesure qu'augmentait sa compréhension, le chercheur saisit ce fait: tout ce qui s'oppose aux qualités de Dieu doit être vaincu non seulement parce que l'erreur est indésirable, mais parce qu'elle est irréelle. Au lieu de chercher sans cesse à être un bon mortel, il se réjouit souvent de ce que l'homme est une expression complète de la nature divine. Certains défauts ne tardèrent pas à s'en aller; le disciple exprima plus de bienveillance, d'activité, de santé, car les maux physiques qui semblaient l'avoir si longtemps tourmenté s'étaient évanouis. Il avait commencé de voir dans une certaine mesure que la Vérité est naturelle tandis que le mal est contre nature.
Nous pouvons vraiment nous réjouir de ce que par la Science Chrétienne tous les hommes peuvent apprendre comme il est naturel d'être heureux et bien, et comme la Vérité est naturelle.
Il faut la majesté de Dieu et les puissances du monde à venir, pour maintenir la paix et le saint caractère du foyer, l'ordre et la sérénité de nos pensées, la patience et la tendre miséricorde qui doivent régner dans notre cœur. Alors les plus humbles tâches cesseront de nous humilier, car nous les transfigurerons par la gloire de l'esprit qui nous anime.—
