Dans Non et Oui (p. 23), Mrs. Eddy écrit, « Dieu est Tout-en-tout; mais Il est défini et individuel, l'Entendement omniprésent et omniscient; et l'individualité de l'homme est l'image, la ressemblance même de Dieu, l'idée incommensurable de l'Entendement divin. » L'homme, ressemblance de Dieu, est conscient de tout ce qui est bon, pur, éternel; il n'a pas conscience d'autre chose, car rien n'existe qui soit contraire à Dieu et à la ressemblance divine. On ne peut rien ajouter ou reprendre à l'omniscience de l'Entendement et de sa manifestation.
A mesure que nous nous approchons de ce qu'embrasse cette omniscience infinie, nous apercevons et pouvons suivre le chemin qui permet d'échapper à la souffrance et aux échecs, car les inharmonies n'ont aucune place dans « l'idée incommensurable de l'Entendement divin. » Étant spirituelle, la faculté de démontrer est stable, illimitée. Notre Leader nous donne cette définition de l'intelligence (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 469): « L'intelligence est l'omniscience, l'omniprésence, et l'omnipotence. » Le Scientiste Chrétien doit donc garder d'une manière continua sa compréhension intelligente de Dieu, de l'homme et de l'univers en sachant que cette compréhension spirituelle s'apparente à l'unique intelligence; qu'en vertu de ce fait elle est illimitable, éternellement à l'abri de toute influence obscurcissante. Si nous reconnaissons avec joie la pureté et la sainteté de l'omniscience divine; si nous savons que nous en sommes les témoins véridiques―nous sommes enrichis spirituellement et pouvons être sûrs que ni la maîtrise ni l'harmonie ne nous feront défaut.
Pour bannir les arguments pénibles et souvent renouvelés de l'entendement mortel, il nous faut faire plus ample connaissance avec le bien, nous identifier exclusivement avec l'être réel, refléter le Tout-puissant d'une manière plus étendue, et obéir à cet ordre: « Cessez de mal faire. Apprenez à bien faire. » Il nous faut nier et renverser la suggestion pernicieuse selon laquelle nous ne connaissons et ne pouvons connaître la Vérité d'une manière suffisante pour annuler les croyances matérielles qui semblent nous troubler mentalement et physiquement. Savoir ce qu'il faut écouter et ce qu'il ne faut pas écouter, voilà le secret de la démonstration en Science Chrétienne, et c'est un secret que tous peuvent apprendre.
Nous avons recours à l'omniscience de l'Entendement pour tout ce que nous devons savoir concernant l'être réel. Aucune muraille ne se dresse entre nous-mêmes et la connaissance du bien que nous désirons si sincèrement acquérir et démontrer. Elle est grande ouverte la porte de la compréhension spirituelle infinie; mais chacun doit y entrer par ses propres efforts, sa propre consécration, sa persévérance et sa vision individuelle.
L'homme n'est jamais dépossédé de ce qu'il connaît touchant la Vérité; et cette connaissance véritable ne s'amoindrit jamais et n'est jamais obscurcie. Aussi le Scientiste Chrétien apprend-il à prouver que le Christ, la Vérité suprême, est omniprésent, omniactif; car puisque l'Entendement est présent, comment son gouvernement pourrait-il être absent? Comment les prétentions du faux savoir ou de l'ignorance spirituelle pourraient-elles défier l'omniscience de l'Entendement qui se manifeste chez l'homme? C'est à la Vérité, non au mensonge, qu'appartient le droit de défi.
Pour tirer parti de ces faits métaphysiques, nous ferons bien de nous poser cette question: L'omniscience divine comporte-t-elle des facteurs temporels ou haïssables, des éléments malades, tristes, effrayés, des agents qui prétendent nous tenter, nous tourmenter, nous priver de la victoire dans l'accomplissement du bien, ou retarder le succès? Non certes. L'omniscience divine embrasse tout ce dont nous avons besoin pour remporter la victoire ici même et dès maintenant. Cette omniscience ne comporte ni tentateur, ni tentation, ni rien qui soit exposé aux tentations. Les communications de l'Amour divin, Père-Mère de tous, sont spirituelles, saines infinies.
Au désert, le Christ Jésus prouva la présence de l'unique Entendement lorsqu'il rejeta fermement chaque tentation sur la base de sa propre filialité spirituelle. De même le Scientiste Chrétien peut prouver que sa réflexion de l'Entendement omniscient n'est pas obscurcie, et qu'il est toujours capable de penser, de prendre des décisions et d'agir conformément à la justice. A l'instar du Christ Jésus, il peut demeurer dans le havre omniprésent de la connaissance véritable. Lorsque le Scientiste Chrétien a l'humilité et le courage nécessaires pour être fidèle à sa compréhension de l'omniscience de l'Entendement, il peut maîtriser toutes les situations, car il démontre la maîtrise de l'Entendement.
Dans l'Entendement qui sait tout, il n'existe point de mal capable de s'étendre comme un arbre vigoureux. « L'arbre de la connaissance du bien et du mal » ne s'y trouve pas. Seul « l'arbre de la vie » est présent — présent partout — et « les feuilles de cet arbre sont pour la guérison des nations. » L'omniscience ne comporte point la connaissance d'humains plongés dans l'erreur ou de nations en conflit: elle ne connaît que l'unité et l'harmonie de l'Entendement infini et de sa manifestation infinie.
L'omniscience divine est comparable à la cité sainte dont la Bible dit: « Il n'y entrera rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge. » En toutes circonstances, nous devons déclarer avec joie que l'homme reflète l'omniscience du bien, et persister à soutenir ce fait jusqu'à sa réalisation. Alors ce que nous avons besoin de savoir se présentera à notre pensée, vivifiant et éclairant notre conscience; et quelle que soit leur nature, les difficultés seront résolues par une inspiration appropriée. Notre Leader énonce ce fait qui embrasse tout: « Dans la Science du bien, le mal perd toute place, toute personnalité et tout pouvoir » (Non et Oui, p. 24). La Science Chrétienne interprète la nature de l'omniscience divine et son influence qui nous élève.
