Le Maintenant éternel

« L'Ange... jura... qu'il n'y plus de temps »: quelques traducteurs du Nouveau Testament rendent cette phrase de la manière suivante: « Il n'y aurait plus aucun délai, » indiquant que les conditions mentionnées dans la prophétie sont susceptibles de s'accomplir immédiatement. Qu'on accepte cette traduction moderne ou celle plus ancienne qui semble impliquer la cessation complète du temps, il est certain que comme le déclare Mary Baker Eddy à la page 598 de Science et Santé, « le temps est une pensée mortelle, dont le diviseur est l'année solaire. » En outre, à la page 468 du même livre, nous trouvons ce passage: « L'éternité, non le temps, exprime la pensée de la Vie, et le temps ne fait pas partie de l'éternité. L'un cesse dans la mesure où l'autre est reconnue. Le temps est fini; l'éternité est pour toujours infinie. »

Comme on le voit d'après ces citations, ce qu'on croit d'ordinaire être le temps n'est qu'un concept fini de l'entendement humain, tandis que l'éternité est le fait spirituel, infini. L'éternité est réelle, le temps irréel. Donc toutes les conclusions fondées sur la croyance à l'existence réelle du temps sont inexactes. De même, au sens absolu, toutes les expériences ou les situations dans lesquelles le temps joue un rôle sont erronées. La Bible déclare que « les choses visibles »―les objets matériels perçus par les sens―« ne sont que pour un temps, mais les invisibles » ―celles qui sont cachées aux sens matériels―« sont éternelles. » Par conséquent, ce qui est fini, matériel, mortel; ce qui semble avoir un commencement et une fin; ce qui paraît exister dans la durée ou pour un temps―toutes ces choses-là ne sauraient être réelles, au sens absolu du mot. Ce qui est limité ou sujet aux limitations n'a jamais eu aucune réalité divine. Donc le corps matériel et ses conditions maladives et mortelles ne sont point réels; autrement dit, ils n'ont pas de substance spirituelle ou divine. S'ils avaient cette substantialité, ils seraient indestructibles, éternels.

Tous les genres de maux prétendus physiques exigent du temps pour exister et se développer. Afin de paraître réelle, la maladie doit d'abord avoir une origine ou une cause, puis une place où elle se manifeste, ensuite du temps pour se perpétuer, et finalement une loi qui la soutienne. Selon la Science Chrétienne, la maladie n'a aucun de ces éléments. Dieu, l'Entendement divin, est l'unique cause; étant infiniment bon et parfait. Il ne cause ni maladie, ni douleur, ni souffrance. Puisque tout est Entendement et ses idées spirituelles parfaites, il n'existe pas de matière ou de corps matériel dans lequel ou sur lequel la maladie puisse soit être soit régner. Il n'y a pas de temps où la maladie puisse exister et se développer, car ce n'est point le temps mais l'éternité qui est le fait divin toujours présent. Aucune loi ne perpétue la maladie, parce que toute loi réelle est la loi de Dieu, du bien infini,―par conséquent la loi de la santé et de l'harmonie perpétuelles. On voit ainsi que le mal se manifestant sous forme de péché, de maladie ou de mort, n'a ni origine, ni histoire, ni continuité. Il est maintenant irréel; il l'a toujours été et le sera toujours.