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Désarmement

[Écrit spécialement pour la Jeunesse]

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de septembre 1933


Malgré de longues heures consacrées au travail, un jeune étudiant avait bien de la peine à obtenir de bonnes notes: il était presque toujours parmi les derniers de sa classe. En examinant soigneusement ses pensées, il découvrit que la croyance à la nécessité d'un conflit et la crainte des compétitions étaient la source de ses ennuis. Il lui fallait vaincre la notion que certains professeurs mettaient obstacle à ses progrès. Lorsqu'il comprit que dans leur individualité réelle, tous ses professeurs, ses condisciples et lui-même, exprimaient l'unique Entendement, l'Amour divin, le jeune homme commença d'être beaucoup plus heureux. Il vit que loin d'avoir à lutter contre la malveillance ou le manque de sympathie chez ses professeurs, il devait coopérer avec eux pour acquérir les connaissances offertes à tous avec amour.

Le culte et la crainte du pouvoir matériel, tels que cet étudiant les ressentit dans une certaine mesure, ont toujours été et sont encore la base des armements. La croyance à la nécessité d'une protection armée provient de la théorie selon laquelle individus et peuples devraient nécessairement être en compétition. Ceci entraîne des pensées combatives, la crainte de perdre quelque possession matérielle, et la peur qu'il n'y ait pas assez de bien pour tous.

La Science Chrétienne explique que la possibilité du manque et la nécessité des conflits sont également irréelles, et les fait toutes deux disparaître. L'étude de cette Science nous permet d'apprendre que nous avons des ressources inépuisables, une ample provision de richesses et d'intelligence spirituelles dont la source est Dieu, le bien infini; aussi ne peuvent-elles jamais tarir. Comprendre cette merveilleuse révélation de notre bien-aimée Leader, Mary Baker Eddy, c'est exclure la nécessité des conflits et par conséquent des compétitions. Pour détruire ces croyances dans le domaine national, il faut commencer par les détruire dans notre conscience individuelle et notre vie coutumière.

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