Saint Marc nous dit que peu après avoir nourri d’abord cinq mille, puis quatre mille personnes, Jésus rentra avec ses disciples “dans la barque et passa à l’autre bord.” Les disciples eurent aussitôt l’occasion d’appliquer dans un cas analogue ce qu’ils comprenaient, car ils “avaient oublié de prendre des pains; ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque.”
Mais apparemment, ils n’avaient pas saisi le point essentiel dans ce qui leur avait été récemment enseigné et prouvé concernant la divine loi des ressources, car à leur point de vue, il n’y avait pour eux tous qu’un seul pain, ce qui semblait bien insuffisant. Ils discutaient ensemble et raisonnaient sur ce qu’ils n’avaient point de pains, après que le Maître leur eut dit: “Gardez-vous ... du levain des pharisiens et du levain d’Hérode.” Alors Jésus leur rappela comment des milliers d’hommes avaient été nourris: “Pourquoi vous dites-vous: c’est parce que nous n’avons pas de pains? ... N’entendezvous vous pas et ne comprenez-vous pas encore? ... Vous avez des yeux et vous ne voyez pas. Vous avez des oreilles et vous n’entendez point! N’avez-vous donc pas de mémoire? ... N’avez-vous pas encore compris?”
Ils allèrent ensuite à Bethsaïda, où se produisit un événement qui, faisant suite au reproche bien mérité que Jésus venait d’adresser aux yeux appesantis et aux oreilles dures, s’y rapportait si directement qu’il semblait en faire partie. On amena bientôt à Jésus-Christ un aveugle qu’on le pria de guérir. Marc écrit que le Maître “prit l’aveugle par la main” et le conduisit “hors du bourg.” Puis Jésus “lui dit de regarder; et il fut guéri, et il les voyait tous distinctement.”
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