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Simplicité, Douceur et Force

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1932


Le mot “simplicité” a plusieurs significations, mais dans ce cas particulier il désigne la franchise, la sincérité, le naturel, la véracité, l'absence de ruse, de duplicité, d'affectation ou d'artifice. En paroles, en actes et dans son maintien, il est possible de tendre à la simplicité; mais c'est dans l'enceinte de la vérité, dont la clef de l'amour ouvre les portes, qu'on en trouve la pure essence. On prend parfois l'ignorance, mais rarement l'intellect, pour de la simplicité; cependant la simplicité n'a rien de commun avec l'ignorance, tandis que l'intelligence peut être humblement fière lorsqu'elle est associée à la simplicité. Comme Scientistes Chrétiens, nous pouvons voir dans la simplicité scientifique plus d'une marque de l'essence divine; car notre Leader ne fait-elle pas allusion à "la simplicité de l'unité de Dieu" (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 342)?

Notre Leader désirait conserver à notre “Prière Quotidienne” (Manuel, Art. VIII, Sect. 4) l'élément de la simplicité, c'est pourquoi elle lui donna une forme personnelle et individuelle. Si les paroles de cette prière sont simples et peu nombreuses, ses sentiments sont sublimes et ses fruits infinis. Sa brièveté vient à l'appui de l'ancien dicton: "La prière courte ne peut guère s'égarer." Cette prière donnée par notre Leader pour que nous en fassions chaque jour usage, est forte dans sa simplicité et simple dans sa force.

Un simple énoncé de vérité demeure dans la mémoire lorsque des phrases compliquées sont oubliées depuis longtemps; ainsi les pyramides d'Égypte se dresseront toujours, majestueuses et simples, tandis que les voûtes et les sculptures d'un âge ecclésiastique tomberont en désuétude. Les vérités simples sont non seulement permanentes, mais encore d'une adaptation facile. Elles donnent du relief aux plus petites comme aux plus grandes affaires de l'humanité. Si profondes que soient les idées qu'ils expriment, les simples énoncés de vérité peuvent être également compris par les savants et par ceux qui n'ont point fait d'études. En parlant des enseignements de Jésus, notre Leader a dit: "La méthode de sa religion n'était pas trop simple pour être sublime" (Retrospection and Introspection, p. 92).

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