EL serait vraiment difficile de concevoir un privilège qui donne plus de joie que celui dont jouissent ceux qui sont élus à la fonction de Lecteur d’une Église du Christ, Scientiste. Et lorsque le terme de cette fonction est échu, le Lecteur sortant, bien qu’il regrette naturellement de voir approcher la fin d’une tâche que l’on accomplit avec un bonheur particulier devra, nécessairement, se réjouir de ce que le grand privilège de communiquer la Parole de Dieu à nos services et à nos réunions puisse être partagé par d’autres, grâce à la sagesse divine accordée à notre chère Leader. Heureuse l’église ou la société qui compte dans ses assemblées un grand nombre de personnes qui ont eu le privilège de lire! Il est certain que pareille congrégation en renferme beaucoup qui soutiennent les mains des Lecteurs titulaires, et qui non seulement s’abstiennent de critiquer verbalement et silencieusement, mais qui sont toujours prêts à donner une parole d’affectueux encouragement ou de louange à ceux qui leur succèdent au pupitre des Lecteurs.
Peut-on désirer entendre quelque chose de plus doux, dans ce trajet qui mène sur la colline de la connaissance spirituelle, que ces paroles; “Cela va bien” de la part d’un frère-pèlerin dont les pas progressifs ont précédé les nôtres? Et cependant on entend fréquemment dire que l’on s’est retenu de prononcer quelques paroles d’appréciation sur les services d’un Lecteur ou de quelque autre serviteur de notre Cause bien-aimée parce qu’elles pourraient le “gâter”! On donne comme argument que cela serait apte à infiltrer trop de sens personnel dans le travail. De pair avec ceci, il y a la fâcheuse critique, qui s’énonce fort souvent, qu’un Lecteur interprète; qu’il introduit son sens personnel dans sa lecture; ainsi de suite. Il paraît sage, à ce propos, que les Scientistes Chrétiens réfléchissent de temps à autre à ces paroles de notre Leader inspirée, que l’on trouve à la page 73 de Retrospection and Introspection: “Celui qui s’attache à la personnalité ou qui vous met sans cesse en garde contre ‘la personnalité,’ lui fait tort, ou effraie le monde à ce propos, et il est une victime certaine de sa propre corporalité.”
Supposons qu’une église ou une société ait suivi avec obéissance la prescription du Manuel en élisant des Lecteurs qui ont “une instruction complète” et qui sont à même de “lire d’une manière intelligible” (Manuel, p. 32). Supposons aussi que, avant de voter pour les Lecteurs, les membres aient eu en mémoire ce que Mrs. Eddy a dit à la page 249 de The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany: qu’elle préfère qu’on choisisse comme Lecteur “cet étudiant qui s’affectionne le plus à la spiritualité,” et que, ainsi qu’elle s’empresse de l’ajouter: “ce dont nos églises ont besoin, c’est cette qualité de pensée dévouée, désintéressée qui spiritualise l’assemblée.”
