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La Norme du Maître

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1925


ATTENDU que la doctrine d’amour avait été prêchée par des prophètes et des maîtres avant l’ère Chrétienne, pourquoi Jésus parla-t-il de son commandement comme étant nouveau? “Je vous donne un commandement nouveau,” dit-il, “c’est que vous vous aimiez les uns les autres; comme je vous ai aimés.” Sa nouveauté, il est évident, consistait dans la mesure et le genre d’amour que demande la norme du Maître, qu’il exprimait dans ces paroles simples, “comme je vous ai aimés.”

Le monde est si satisfait de l’idée qu’il se fait de l’amour, si certain qu’il comprend l’amour, si décidé à s’attacher à ce qu’il considère comme amour, qu’il paraît plus ou moins désorienté et presque exaspéré par l’explication de Mrs. Eddy sur l’amour, qui est la même que celle de Jésus. Il considère comme transcendantal ou insensé l’enseignement selon lequel le Premier Commandement et le nouveau commandement sont identiques,— selon lequel, aimer comme Jésus a aimé signifie n’avoir d’autre Dieu que l’Esprit, n’avoir d’autre amour que le bien.

L’Amour divin renferme l’amour du bien, l’amour de l’Amour. L’Amour divin ne connaît ni mal, ni matière. Ceci ne veut pas dire que nous dussions cesser d’aimer notre prochain; car “celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.” En d’autres termes, nous aimons ce que nous percevons et comprenons du bien. A mesure que notre compréhension de l’homme grandit, notre amour devient plus spirituel. Pour aimer comme Jésus aimait, il nous faut travailler à comprendre l’homme réel.

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