Notre Maître dit: “Quoi que vous demandiez en mon nom, je le ferai;” “Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.” Ici le Maître nous ouvre les portes mêmes du ciel, nous montrant clairement comment nous pouvons déposer nos fardeaux aux pieds de l'Amour divin. Nous avons vraiment la promesse que toute prière faite en son nom sera exaucée. Demander en son nom signifie prier comme il priait, et par conséquent être à même de résoudre nos problèmes avec sa compréhension de l'être.
A la page 2 du livre de texte de la Science Chrétienne: “Science et Santé avec la Clef des Écritures,” par Mary Baker Eddy, nous lisons ces mots: “Dieu est Amour. Pouvons-nous Lui demander d'être davantage?” Dieu est immuable; Il ne change ni en bonté ni en harmonie. Son activité éternelle est compatible avec l'immutabilité de Son être; car l'activité est la nature de l'Amour, et elle se traduit toujours par l'harmonie. La présence de la lumière exclut les ténèbres. De la même façon, l'inharmonie est exclue de la présence de Dieu. Par conséquent, Dieu n'a aucun rapport avec le soi-disant mal. Aussi Son activité se voit-elle dans “toute grâce excellente et tout don parfait.” Ainsi que le dit saint Jacques: “Toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut et descendent du Père des lumières, en qui il n'y a aucune variation ni aucune ombre de changement.”
Dieu est toute Vie; Dieu embrasse toute cause et tout effet. Par conséquent, “toute grâce excellente et tout don parfait” sont la manifestation de Dieu. Tout ce qui semble exister en dehors du bien n'appartient pas à l'activité de Dieu, au domaine de la réalité, mais à la région fictive de l'illusion. Jésus reconnut la totalité de Dieu et l'éternelle immutabilité de la perfection; la perception de ces faits lui donna au tombeau de Lazare le pouvoir de démontrer la nature éternelle de la Vie, de prononcer ce commandement: “Lazare, sors.” Si nous voulons pouvoir prier en son nom, nous devrons apprendre à partager cette compréhension spirituelle; et, rester fidèles à cette compréhension de la totalité de Dieu, le bien, en toutes circonstances, équivaut à croire.
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