Quand Jésus prononça ces paroles: “Ne jugez pas sur l'apparence, mais jugez selon la justice,” il mit la faculté critique à sa place légitime — dans le domaine de la perception spirituelle ou, autrement dit, de la sagesse divine. La faculté de porter un jugement correct, impartial, ou de faire une analyse critique fondée sur la Vérité, a sa source dans la connaissance absolue de Dieu comme Principe, et constitue une partie intégrale de l'équipement spirituel d'un enfant de Dieu. Cette faculté transperce par le discernement spirituel la densité de la croyance matérielle, et contemple la vérité radieuse de la création — l'homme et l'univers à jamais parfaits, à la ressemblance de Dieu. Ce jugement est l'antithèse de la condamnation ou de la censure, car il est né de l'Amour, et par conséquent, ne saurait faire tort à personne. Néanmoins, quand nous appliquons à l'expression “je critique” la signification exclusive de “je condamne,” application d'usage courant, non seulement nous montrons notre ignorance de sa portée réelle, mais nous nous privons de bien des avantages offerts par la véritable critique à ceux dont l'esprit est ouvert et le cœur réceptif.
Le verbe critiquer vient du Grec krino, qui signifie juger, estimer, choisir, ou séparer. Dans le Nouveau Testament en langue grecque, nous voyons le mot krino combiné fréquemment avec deux prépositions —ana, en haut, et kata, en bas. Quand St. Paul parle des “choses qui sont de l'Esprit de Dieu” comme étant incompréhensibles à “l'homme naturel” parce que “c'est spirituellement qu'on en juge,” le mot grec traduit par juger est anakrino, impliquant un transport de la pensée en une vision inspirée, un jugement porté en haut — au delà du témoignage des sens physiques. D'autre part, le mot katakrino est employé dans le huitième chapitre de St. Jean, où Jésus dit à la femme: “Moi non plus, je ne te condamne pas” (je ne te juge pas, je ne te regarde pas de haut).
Ces distinctions sont des traits de lumière pour les disciples de la Science Chrétienne, car celle-ci étant la Science de la vérité absolue à l'endroit de Dieu, de l'homme et de l'univers, enseigne à ceux qui l'étudient la nécessité de l'exactitude dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions. Elle leur enseigne aussi l'importance qu'il y a à souligner le côté positif, constructif, des mots comme des pensées, et de prendre garde afin de ne pas accepter la signification négative, destructrice, que l'entendement mortel suggère invariablement.
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