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Spiritualisation et Transfiguration

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1919


Il semble aux humains qu'ils sont dans la matière comme les petits oiseaux dans leur nid, et qu'il leur est aussi impossible qu'à ces derniers de prendre leur essor vers le ciel. Néanmoins, la vivification de la nature spirituelle viendra inévitablement à chacun. Ou bien nous accueillons les influences bénignes de l'Esprit, ou nous leur résistons parce que nous voulons agir selon notre propre volonté. Ne croyons-nous pas trop souvent que nous ne pouvons répondre à cette influence sanctifiante et ne nous justifions-nous pas en nous servant d'arguments dépourvus de logique, semblables aux excuses offertes par ceux qui furent invités au grand festin dont il est question dans la parabole? On nous dit comment ceux qui y furent conviés refusèrent l'invitation. L'un dit: J'ai acheté une ferme et maintenant il faut que j'aille la voir. Considérez-moi comme m'étant dispensé. Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer. Et un troisième: J'ai épousé une femme, ainsi je ne puis y aller. Aujourd'hui même on offre des excuses tout aussi mauvaises: telle personne s'enfonce dans la maladie comme un mollusque dans sa coquille; telle autre s'adonne au luxe comme un Romain dégénéré du temps de la chute de l'empire; une autre encore s'enorgueillit et cherche le trône d'un démon, pour dominer sur l'entendement des hommes. En général, chacun donne comme excuse que c'est l'heure du confort dans la matière, l'heure du matérialisme de la pensée, et cependant Mrs. Eddy dit à la page 382 de "Science et Santé avec la Clef des Écritures": "Si l'on accordait à l'étude de la Science Chrétienne et à la spiritualisation de la pensée la moitié de l'attention accordée à l'hygiène, ceci seul inaugurerait le millénaire."

Les jeunes gens de toute nation ont enduré la pénible discipline de la guerre. Se trouvant face à face avec la mort subite, ils ont dû se poser maintes questions concernant la vie, et en général, ils en sont arrivés froidement à la conclusion que la vie n'est pas à la merci d'un organisme matériel, mais que la conscience demeure, et qu'il n'y a lieu d'avoir aucune crainte. Ceux qui connaissent la Science Chrétienne voient que l'assurance et la paix reposent sur le Principe, et ils s'appliquent sérieusement à spiritualiser leur pensée, car, ainsi que nous le montre St. Paul, "les choses qui sont de l'Esprit de Dieu ... c'est spirituellement qu'on en juge." Il dit aussi: "Or, l'affection de la chair produit la mort, mais l'affection de l'esprit produit la vie et la paix."

Il serait bon d'avertir sagement tous ceux qui réfléchissent sérieusement, que dans une ère où beaucoup pleurent la perte de ceux qui se sont sacrifiés pour sauver le monde, il pourra se présenter une fausse consolation. Ce que l'on nomme spiritisme aura peut-être une recrudescence par l'intermédiaire de médiums qui, de même que les nécromanciens, prétendent communiquer avec les morts ou les rappeler à la chair. L'enseignement de la Science Chrétienne est très clair sur ce sujet, comme on peut le voir à la page 76 de Science et Santé où il est dit: "Lorsque l'homme se sera élevé à l'existence spirituelle et à l'intelligence de Dieu, il ne pourra plus communiquer avec la matière, ni y retourner, pas plus qu'un arbre ne peut se résorber dans sa graine."

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