L'Inspiration est Naturelle

Une chose est certaine: c'est que si nous croyons que l'illumination divine est possible et naturelle, nous ferons journellement des efforts sérieux pour l'obtenir, et nous aurons la joie certaine de pouvoir la réaliser au moment du besoin. Celui qui croit que la vivification qui vint aux prophètes de jadis, et surtout à celui qui était plus grand que les prophètes, n'est accessible qu'à ceux qui sont spécialement doués, ou infiniment au-dessus des autres, celui qui croit que seul un petit nombre d'élus peut jouir de la communion avec Dieu, ne se sentira pas poussé à rechercher cette expérience riche en sagesse. N'ayant pas une idée juste de ses privilèges dans le Christ, il n'a pas d'expectative, il ne fait pas les efforts intelligents nécessaires pour devenir l'intermédiaire par lequel puisse se révéler la Vérité.

Ceux qui professent d'être Chrétiens, critiquent assez souvent les Scientistes Chrétiens de ce que ces derniers aient la prétention de tenter de faire les œuvres du Maître et d'affirmer qu'il est possible d'avoir une telle inspiration qu'elle nous rend capables de déclarer la Vérité effectivement. Ils prétendent que c'est blasphématoire d'affirmer que nous avons ce privilège et cette prérogative, bien que cette affirmation soit conforme en tous points aux commandements de Christ Jésus; ils la condamnent par conséquent, et rien ne montre plus clairement combien les religions modernes se sont éloignées de la foi et de la pratique de l'église primitive.

Les enseigneurs Chrétiens ont affirmé en général qu'il est utile de prier, et que la prière contribue à l'amélioration de la personne qui prie, bien qu'ils ne puissent dire comment; cependant, l'attitude positive des Scientistes Chrétiens relativement à la guérison de la maladie et du péché par la compréhension spirituelle de la Vérité divine, est si nouvelle, si contraire à l'ordre actuel, et de plus, elle reprend si sévèrement les croyances théologiques qu'elle bouleverse les idées. Cependant, le dicton est certainement vrai: "Telle cause, tel effet," et il y a un rapprochement entre l'Esprit et toute idée de spiritualité. Ce fait montre que ces paroles de Paul sont à la fois possibles et vraies: "Car Dieu, qui a dit: Que la lumière brille du sein des ténèbres! a fait briller sa lumière dans nos cœurs, pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu en la personne de Jésus-Christ." Mrs. Eddy dit à la page 136 de "Science et Santé avec la Clef des Écritures": "Les disciples comprenaient mieux leur Maître que ne le faisaient les autres; mais ils ne saisissaient pas tout ce qu'il disait et faisait, autrement ils ne l'auraient pas si souvent interrogé." Le fait que Jésus les envoya prêcher et guérir alors que leur développement spirituel n'était pas encore complet —(ce dont Pierre est un exemple frappant)— nous prouve que l'inspiration peut nous venir dans la conscience bien avant que nous n'en ayons atteint la perfection; que le jour de l'éclaircissement spirituel a aussi son aurore, de sorte que nous pouvons affirmer dès maintenant que nous sommes les fils de Dieu, comme Jean lui-même osa l'affirmer.