La Paix qui seule peut satisfaire

Les pensées des hommes se tournent avec un désir ardent vers la paix à ce moment où le conflit mondial produit la confusion. De même que les affamés désirent avoir du pain, et que la terre desséchée attend la rosée, de même il tarde aux hommes et aux femmes de retrouver les voies de la paix. Cependant, la paix ne se produira pas sans qu'on ait recherché la conduite divine, et nous ferions bien de méditer sur la promesse donnée dans Ésaïe où il est dit: "Tous tes enfants seront instruits par l'Éternel, et le bonheur de tes fils sera parfait. Tu seras affermi par la justice. Éloigne donc de toi toute angoisse; car tu n'auras rien à craindre. Bannis toute inquiétude, tout effroi; car aucune frayeur n'approchera de toi."

Il y a une parabole incessante qui nous enseigne à nous attendre au bien qui nous vient d'une source au-dessus de toute source humaine. Tous les matins nous vient d'en haut la lumière et la bonté du soleil, et lorsque vient à la plante poussiéreuse et fanée cette chaleur vivifiante et la douce ondée du ciel, elle se sent revivre. Jésus se servit de cette parabole pour révéler la bonté impartiale et universelle de Dieu, et il apprit ainsi à ses disciples qu'eux aussi devaient faire preuve d'impartialité en aimant leurs ennemis, en rendant la bénédiction pour la malédiction, et en faisant le bien à ceux qui manifestaient la haine—et ceci comme il dit: "afin que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes." Après avoir appris à nous attendre à ce que le bien nous vienne d'en haut, et avoir compris les paroles de Jacques, que "toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut et descendent du Père des lumières, en qui il n'y a aucune variation, ni aucune ombre de changement," ne devrions-nous pas voir clairement que notre vrai enseignement et notre vraie conduite doivent aussi nous venir d'en haut? Personne ne sait mieux que l'étudiant sérieux combien est vrai le diction du prédicateur: "On fait des livres à n'en plus finir, mais trop d'étude est une fatigue pour le corps." Combien il y a de bibliothèques pleines de rapports humains qui nous rappellent les paroles de Jérémie: "Ils exercent leur langue à mentir; ils s'appliquent à faire le mal." Il est rare qu'un cours ordinaire d'instruction nous apporte une joyeuse inspiration ou des aspirations célestes! N'est-il pas vrai que bien souvent un étudiant apprend avec peine ce qu'il devra par la suite travailler à oublier? Quand il apprendra la vraie sagesse, la sagesse basée sur le Principe divin, il reconnaîtra combien il y a dans les œuvres classiques de matérialité et de sensualité, combien il y a d'énigmes dans les philosophies humaines, et combien il se trouve peu de lumière divine dans l'histoire de l'humanité. Il se ressouvient de l'avertissement et de la promesse d'Habacuc qui dit: "Qui c'est la volonté de l'Éternel des armées que les peuples travaillent pour le feu, et que les nations se fatiguent pour le néant. Car la connnaissance de la gloire de l'Éternel couvrira un jour la terre, comme le fond de la mer est plein des eaux qui le couvrent."

Il ne faut pas croire que je soulève des objections contre la vraie connaissance ou contre les efforts que font les investigateurs scientifiques. Mrs. Eddy dit clairement à la page 195 de Science et Santé: "Tout ce qui présente l'apparence d'une idée gouvernée par son Principe donne à réfléchir." Et plus loin elle dit emphatiquement: "L'éducation de la bonne espèce est nécessaire. L'observation, l'invention, l'étude et la pensée originale élargissent les idées et devraient encourager la croissance qui fait sortir l'entendement mortel de lui-même, de tout ce qui est mortel. Ce sont les barbarismes enchevêtrés du savoir que nous déplorons,—de simples dogmes, des théories spéculatives, des romans écœurants."