Editoriaux
Quand il exhortait les enfants d’Israël à obéir aux lois de leur Dieu, Moïse décrivait les conséquences désastreuses que provoquerait la désobéissance à ces lois aussi bien que les riches récompenses qu’apporterait l’obéissance à ces mêmes lois. Il résuma l’essence de son message dans les termes les plus simples qui soient: « J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction.
Qui n’est pas pressé ? La plupart des gens le sont. Ils se plaignent de ne pas avoir le temps de faire ceci ou cela, ou quelque chose d’autre.
Pour chacun de nous, l’un des besoins fondamentaux est de trouver la raison d’être de notre existence. L’entendement humain recherche une cause, une raison d’être, et il ne sera pas satisfait qu’il n’ait trouvé une orientation.
Quand, à Capernaüm, poussés par ce qu’ils entendaient dire au sujet des miracles accomplis par Christ Jésus, les gens se pressaient autour de lui, ils lui demandaient: « Quel miracle fais-tu donc.
Là où il y a de la vie, il y a de l’action, un mouvement mental. Et quand nous nous rendons compte que la vie véritable commence avec la Vie divine, ou Dieu, ainsi que la Science Chrétienne Christian Science: Prononcer ’kristienn ’saïennce.
La religion du Scientiste Chrétien lui enseigne à se rebeller contre la souffrance, la maladie et les infirmités. Il ne les accepte pas en tant que réalités, et il ne les considère pas non plus comme provenant de Dieu.
Qu’est-ce qui est réellement présent ici même et maintenant ? Est-ce la maladie ou la santé ? Est-ce le manque ou l’abondance ? Est-ce la tristesse ou la joie ? De telles questions se présentent à chaque étudiant de la Science Chrétienne lorsqu’il se trouve tenté par une forme quelconque d’inharmonie. Par exemple, il se peut que les sens physiques clament que la maladie est présente et qu’elle est à l’œuvre.
L’expérience humaine semble très souvent chargée de conflits et de frictions personnelles ainsi que du tumulte émotif qui les accompagne. Même celui qui paraît être le vainqueur d’une querelle ou d’une lutte est rarement tout à fait dégagé de la suggestion sournoise que la victoire peut encore lui échapper, alors que son opposant, tourmenté par le sens de défaite imminente, devient de plus en plus péremptoire tandis qu’il emploie tous les moyens de l’entendement humain pour résister aux arguments de son adversaire, et en faire ainsi à sa guise.
La tendance à s’accrocher tenacement à de vieilles habitudes de penser, de vieilles façons de faire les choses, simplement parce qu’elles sont familières, constitue l’une des caractéristiques restrictives de l’entendement humain. Cette attitude mentale se dérobe devant les bouleversements que provoquent parfois des idées, des activités nouvelles ou le fait de se trouver dans un milieu différent.
On considère généralement le courage en tant que la volonté et l’energie que l’on déploie en s’aventurant, en bravant le danger et la peur. Et bien qu’il soit également reconnu que pour vaincre la peur il faut cultiver le courage, souvent les gens entendent simplement par ce terme la confiance en soi qui s’appuie sur la force et sur l’habileté physiques ou sur une inclination irraisonnée à commettre des actes d’une témérité excessive.