«Quand je serai plus vieux et que j'aurai mon permis de conduire, alors tout sera super. »
«Quand j'épouserai quelqu'un qui a les mêmes goûts et les mêmes valeurs que moi, alors je commencerai vraiment à vivre. »
« Si seulement je possédais la force et la santé que j'avais quand j'étais jeune, tout irait très bien. »
« Le temps semble m'avoir privé de mes amis, de ma santé, de mes facultés; à présent, j'ai l'impression d'être arrivé à la fin, cependant je ne veux pas mourir. »
Des pensées de ce genre sont probablement venues à l'esprit de chacun de nous. Elles illustrent la croyance que notre joie, notre réussite, notre existence même sont gouvernées par le passage du temps, qui semble exercer une influence, plus ou moins visible, sur notre pensée.
Le temps semble être une de ces choses qu'on ne peut jamais défier. Mais est-ce vrai ? Devonsnous nous incliner devant le temps ? Non ! A mesure que nous prenons conscience des réalités spirituelles de l'existence — qui sont indépendantes du temps — nous sommes de moins en moins enclins à accepter les limites, notamment celle qu'on appelle le temps.
Les enseignements et les œuvres de Jésus-Christ répondent à la question concernant l'inévitabilité du temps qui passe et des restrictions qui l'accompagnent. Dans le temple de Jérusalem, par exemple, Jésus dit aux
Juifs qu'il instruisait: « Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui. » Les Juifs lui répondirent: « Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ! » Et Jésus leur dit: « En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. » Jean 8:56–58.
Jésus savait que Dieu et Sa création existaient non pas dans le concept matériel du temps, mais dans l'éternité de l'Esprit. Plus tard, il démontra cette vérité lorsqu'il emmena trois de ses disciples prier avec lui, au sommet d'une montagne. Au cours de cette prière, la Bible nous apprend qu'il fut transfiguré et que les disciples le virent s'entretenir avec Moïse et Élie, tous deux disparus depuis des siècles Voir Matth. 17:1–9..
En communiant avec Moïse et Élie, Jésus écarta véritablement le concept mortel appelé temps et montra que l'homme créé par Dieu existe dans l'éternel présent divin. Et il prouva que l'homme est constamment identifiable dans ce présent.
L'éternité n'est ni une prolongation du temps ni un laps de temps infini. Elle existe à la place du temps. Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy répond à la question « Qu'est-ce que la Vie ? ». Voici une partie de sa réponse: « La Vie est le Principe, l'Entendement, l'Ame, l'Esprit divins. La Vie est sans commencement et sans fin. L'éternité, non le temps, exprime la pensée de la Vie, et le temps ne fait pas partie de l'éternité. L'un cesse dans la mesure où l'autre est reconnue. Le temps est fini; l'éternité est à jamais infinie. » Science et Santé, p. 468.
L'homme créé par Dieu existe dans l'éternel présent divin.
Vue sous cet angle, la croyance au temps indique une ignorance de certains aspects de l'éternel présent divin. Des pensées attachées au passé ou à l'avenir sont des illustrations de cette ignorance. Ces pensées sont réellement des suggestions agressives, très semblables à celles que pourrait utiliser un hypnotiseur dans le but de faire croire à quelqu'un qu'il était un poulet dès sa naissance. La suggestion de l'hypnotiseur peut être si agressive et si insistante que le sujet cède à la pression et se met non seulement à croire qu'il était un poulet à la naissance, mais qu'il en est un maintenant même.
Les pensées attachées au passé ou à l'avenir mortels agissent de la même façon. Elles veulent nous faire croire que nous menons une existence séparée de notre Père-Mère Dieu — une existence qui passe par la naissance, la croissance, des problèmes, l'injustice, la maturité, la vieillesse, la décrépitude, la mort. Ces pensées sont si agressives et si insistantes que, bien trop souvent, nous leur cédons et les considérons vraies — comme dans une hypnose collective.
On ne libère pas quelqu'un qui croit être un poulet après avoir été hypnotisé en lui apprenant à vivre comme un poulet. Il est libre lorsque la suggestion hypnotique est brisée. De même, celui qui croit qu'il est mortel et doit demeurer dans les limites du temps, est délivré non pas en apprenant à vivre avec la mortalité et les restrictions qu'elle entraîne, mais en brisant la suggestion agressive.
On parvient à cela en prenant plus profondément conscience de la réalité de la création divine — dans laquelle vous et moi sommes inclus — création qui est pour toujours immortelle, maintenue dans la vie éternelle et dont la dignité, l'intégrité, la beauté, l'utilité sont éternelles. En outre, cela implique de démontrer, ou de prouver, cette compréhension au moyen de la guérison spirituelle.
Toutes les suggestions liées à une existence mortelle, notamment le péché, la maladie, l'hérédité, les accidents, la tradition, le vieillissement et la mort, doivent disparaître devant la réalité de l'éternité divine. Toute pensée qui a pour base le concept du temps nous trompe en prétendant que nous sommes des mortels imparfaits et non les enfants parfaits de Dieu.
L'éternité n'est ni une prolongation du temps ni un laps de temps infini. Elle existe à la place du temps.
A l'heure actuelle, nous ne comprenons peut-être pas totalement l'éternité telle que Jésus la comprenait. Néanmoins, nous pouvons commencer par des démonstrations plus simples en exerçant notre domination sur le temps qui passe pour parvenir à ces « œuvres plus grandes » dont il prouva la possibilité. Par exemple, il nous est possible de cesser de mesurer la vie et ses facultés en nous basant sur un calendrier. Nous sommes capables de comprendre que la beauté et l'existence sont définies par ce qui exprime beauté et continuité, non par la matière. Et nous pouvons commencer à prouver que la maturité ne se développe pas au cours d'un certain nombre d'années, mais qu'elle est éternellement présente car elle fait partie de notre nature spirituelle. Une telle compréhension s'accompagne d'une plus grande prise de conscience de la santé et de l'immortalité.
A mesure que nous faisons les pas pratiques nécessaires, nous montons sur l'échelle de la compréhension spirituelle et démontrons de plus en plus notre domination sur le temps qui passe.
