« Dès Que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. » Matth. 3:16, 17.
Ainsi commence, selon la Bible, le ministère le plus important de l'histoire humaine. Christ Jésus était descendu au Jourdain pour y être baptisé par Jean-Baptiste, rite qui symbolisait un renouveau spirituel. Jean avait à grand bruit dénoncé ceux pour qui le rite n'était qu'un simulacre et qui ne faisaient pas preuve du repentir et de la régénération indispensables pour se préparer à recevoir le Messie. Mais, lorsque Jésus s'approcha de lui, Jean, très étonné, reconnut celui qui n'avait nul besoin d'être baptisé: le Messie lui-même. Jésus consentit à donner cette preuve extérieure de purification et reçut, à cette occasion, le signe visible de sa filialité divine qui devait marquer le début de son ministère.
Comme un thème qui revient tout au long d'une symphonie, ce message de la filialité divine réapparaît maintes fois dans les guérisons et dans les enseignements de Jésus. C'était, et c'est encore pour chacun, la véritable source de renouvellement et de tout changement de conduite. Jésus apporta à l'humanité une conception tout à fait nouvelle de la relation qui existe entre Dieu et l'homme. Il montra que non seulement il était, lui, le Fils de Dieu, mais que chacun était, en vérité, l'enfant de ce même Père aimant. Par la suite, l'apôtre Jean l'exprima ainsi dans une de ses épîtres: « Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu !... Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu. » Jean 3:1, 2.
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