Les Hommes Ont de tout temps perçu la présence de Dieu. Parfois, ce fut lors d'événements si frappants que le lieu et l'action liés à la manifestation divine acquirent un caractère particulier. Ce fut le cas pour le tabernacle des Israélites.
Dans l'Ancien Testament, le tabernacle était un lieu saint, c'était la tente, le lieu de rencontre que Moïse construisit selon l'ordre divin. En cet endroit, il parla avec Dieu « face à face ». Les enfants d'Israël transportaient ce tabernacle lorsqu'ils se déplaçaient et le dressaient partout où ils campaient.
Au cours de son règne, Salomon construisit le temple de Jérusalem; c'était, en fait, un tabernacle permanent, qui représentait la maison, la demeure, de Dieu parmi Son peuple. Le Nouveau Testament présente Christ Jésus comme le tabernacle ou temple de Dieu, preuve vivante que Dieu est avec nous. Dans l'Apocalypse, Jean décrit ainsi la nouvelle Jérusalem: «Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l'agneau. » Apoc. 21:22. Des siècles plus tard, dans le livre d'étude de la Science Chrétienne
Christian Science ('kristienn 'saïennce), Science et Santé avec la clef des Écritures, Mary Baker Eddy, qui a découvert et fondé la Science Chrétienne, explique la vision de Jean: « Il n'y avait point de temple — c'est-à-dire point d'édifice matériel où adorer Dieu, car Il doit être adoré en esprit et en amour. » Science et Santé, p. 576.
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