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Le pouvoir réformateur des Écritures

Cette série d’articles illustrés, intitulée « Le pouvoir réformateur des Écritures », évoque la façon spectaculaire dont les « écritures » ont pris forme dans le monde sur plusieurs milliers d’années. Elle parle des grands réformateurs qui ont écrit et traduit la Bible. Ils furent nombreux à sacrifier leur vie pour rendre accessibles à tous la Bible et son influence réformatrice.

Le développement de l’Église primitive

première partie

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 1993


Dans un sursaut de nationalisme, les Juifs de Palestine se révoltèrent contre I’oppression romaine en 66 apr. J.-C. Titus, fils de I’empereur, se livra à des représailles sans merci: il écrasa la révolte, mit Jérusalem à sac et détruisit le Temple juif en 70.

Les chrétiens de Jérusalem quittèrent la ville et, peu à peu, propagèrent les enseignements de Christ Jésus jusqu’aux confins de I’Empire romain. Les Juifs qui restèrent furent brutalement chassés de leur terre natale et se dispersèrent furent brutalement chassés de leur terre natale et se dispersèrent dans les pays avoisinants. Jérusalem n’était plus désormais le centre de la chrétienté. Les chrétiens vivaient dans I’attente du royaume de Dieu: à son avènement, ceux qui avaient persécuté les chrétiens seraient punis et ceux qui croyaient en Jésus seraient justifiés.

Mais, vers la fin du siècle, les chrétiens se virent dans I’obligation d’expliquer pourquoi le royaume de Dieu n’était pas encore venu et de redéfinir I’objectif de leur Église. En outre, ils se trouvaient sans véritables chefs depuis la mort des apôtres les plus éminents: Pierre, Jacques et Paul. Une nouvelle génération de chrétiens dut donc assurer la marche en avant de I’Église.

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