Le mathématicien a quelque chose à nous apprendre sur l'obéissance. Pour lui, la stricte obéissance aux lois des mathématique entraîne la solution correcte de son problème. S'il doit résoudre une équation difficile, il ne se tracasse pas outre mesure au sujet du résultat final. Il sait que s'il travaille pas à pas, obéissant avec précision à la règle pour chaque calcul, la réponse sera correcte. Sa confiance et son succès dépendent de son obéissance.
Ainsi en est-il de l'obéissance à la loi de Dieu. Si cette loi est appliquée avec une obéissance précise, la réponse sera la guérison, la protection, le bien en abondance, inévitables résultats de la loi divine. Cette loi de Dieu opère maintenant même, que nous le sachions ou non. Elle semble absente seulement lorsque nous ne réussissons pas à l'appliquer ou que nous la comprenons mal. Donc, si la santé et l'harmonie n'ont pas paru, il nous faut peut-être mieux comprendre comment obéir à la loi de Dieu.
L'aspect le plus important de la loi de Dieu est énoncé dans le premier commandement: « Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. » Ex. 20:3; Si le pouvoir guérisseur de la loi divine doit être démontré, il nous faut comprendre ce que ce commandement signifie et apprendre à le suivre dans la pratique quotidienne.
Une façon nouvelle de voir l'obéissance
Je n'oublierai jamais mon premier aperçu de ce qu'implique le fait d'obéir vraiment au premier commandement. J'avais été intrigué par la révélation de Dieu à Moïse: « Je suis celui qui suis. » 3:14; Aucun livre de références sur la Bible n'avait satisfait ma curiosité sur cette combinaison particulière de mots. Alors un jour, inspiré par une conférence sur la Science Chrétienne, je me mis à penser aux événements qui avaient précédé la révélation de Moïse.
Examinons la situation de Moïse. Il avait reçu la tâche de faire sortir d'Egypte les enfants d'Israël. Comme la plupart d'entre nous lorsque nous sommes en face d'une immense tâche à accomplir, Moïse se considéra immédiatement comme la source de l'intelligence et de l'aptitude nécessaires à l'accomplissement de ce grand travail, et cela l'amena à douter de ses capacités. (« Qui suis-je, pour aller vers Pharaon... ? » v. 11;) Il appela Dieu à son aide et l'aide vint. Le nom, la nature, de Dieu lui fut communiqué: « Je suis celui qui suis. »
Comme je réfléchissais à cela à la lumière de la Science, il me sembla que Dieu nous disait, par la révélation de Son nom ou nature: Quand on parle de l'intelligence et de la Vie, on ne peut jamais faire ressortir la portée la plus profonde de « Je suis » sans se référer à Dieu. Puisque Dieu est l'Entendement, il n'y a, il ne peut y avoir qu'un seul Entendement. Par conséquent, vous n'êtes pas un être avec un entendement personnel, opérant dans une orbite à vous. Comme manifestation de Dieu, vous êtes idée, le reflet individuel de l'unique Entendement infini, et vous êtes inséparable de cet Entendement. Votre intelligence n'est pas produite par vous-même, mais reflétée. Vous n'êtes pas non plus une entité avec une qui vous propre. Il n'y a qu'une seule Vie, et cette Vie est Dieu, et vous existez en tant qu'expression individuelle de la Vie. Puisque Dieu est le seul Je suis, l'unique Ego, l'unique Entendement intelligent en soi, l'unique Vie existant en soi, tout ce que vous êtes est ce que vous reflétez de Dieu.
L'idolâtrie subtile dévoilée
Par cette compréhension de Dieu et de l'homme, je pus voir plus clairement ce qu'observer le premier commandement signifiait, et je pus mieux comprendre les agressions de l'idolâtrie et du péché. L'idolâtrie consiste tout autant à croire que nous avons pouvoir et les prérogatives réservés à Dieu seul qu'à croire que quelque statue ou quelque objet les possède. Je pris conscience que chaque fois que je pensais que j'avais, ou que les autres avaient vie, substance et intelligence en dehors de Dieu, je violais le premier commandement.
Dans Science et Santé, Mrs. Eddy écrit: « L'entendement humain a été idolâtre dès le début, ayant d'autres dieux et croyant à d'autres entendements en dehors de l'unique Entendement. » Science et Santé, p. 186; Ce péché — avoir de nombreux dieux — cette croyance à de multiples personnes ayant chacune une existence et un entendement continue d'exister presque inaperçue. Combien de fois nous pensons à ma vie et à votre vie, à mon action et à votre action, à ma substance et à votre substance, à mon entendement et à votre entendement, tout cela par désobéissance au commandement d'avoir un seul Dieu, un seul Entendement, une seule Vie. Combien il est préférable de prendre conscience que nous exprimons réellement l'Entendement, que nous manifestons la Vie et que nous sommes bénis par la substance de Dieu.
Il est important de comprendre que c'est la violation du premier commandement qui engendre toutes les maladies et la mort. Avoir « d'autres dieux » diminue tellement notre sens véritable que la Vie et l'Entendement sont Dieu, que nous croyons être dans la matière et sujets à la maladie et à la mort. Cette croyance erronée apparaît sous le déguisement de la loi, et ainsi nous semblons forcés d'exister conformément à cette prétendue loi jusqu'à ce que, par le pouvoir du Christ, la Vérité, nous apprenions à obéir à la loi de Dieu. Alors, quand la loi de Dieu prend possession de notre pensée, la fausse loi du péché, de la maladie et de la mort disparaît. Ainsi que l'écrit Mrs. Eddy: « La loi de Dieu tient en trois mots: “Je suis Tout”; et cette loi parfaite est toujours présente pour réprouver toute prétention d'une autre loi. » Non et Oui, p. 30;
La loi de Dieu appliquée
Nous appliquons la loi de Dieu en acceptant Dieu comme étant Tout dans tout ce que nous pensons et faisons. De même que le mathématicien, une fois que nous comprenons la loi de Dieu, nous pouvons l'appliquer avec un effet infaillible et certain à n'importe quel problème. Par la compréhension de ce que Dieu est, nous pouvons déceler le péché qui voudrait rendre Dieu moindre que Tout pour nous, et nous pouvons corriger ce péché.
Mrs. Eddy nous donne de remarquables outils pour faire ce travail, y compris la définition de Dieu que l'on trouve dans Science et Santé: « Dieu. Le grand Je suis; Celui qui sait tout, qui voit tout, en qui est toute action, toute sagesse, tout amour, et qui est éternel; Principe; Entendement; Ame; Esprit; Vie; Vérité; Amour; toute substance; intelligence. » Science et Santé, p. 587;
Nous pouvons utiliser cette définition pour nous aider à rejeter une perception erronée de l'existence. Par exemple, supposons que nous soyons remplis de la crainte de ne pas en savoir assez pour résoudre certaine situation difficile. Nous recourons à la définition de Dieu et nous découvrons qu'il est « Celui qui sait tout ». Nous pouvons affirmer la loi divine que, puisque l'Entendement divin possède la connaissance et que l'homme reflète ce que l'Entendement connaît, alors tout ce dont l'homme est conscient est complet et infaillible. Cette prise de conscience met nos affaires humaines sous le gouvernement de la loi spirituelle.
Prenons le cas où le problème est une vue défectueuse. Nous pouvons reconnaître que Dieu est la source de toute intelligence et refuser de nous soumettre à la croyance que la matière voit et qu'elle transmet l'intelligence. Appliquant le premier commandement, nous comprenons que l'Entendement qui voit tout, et non l'optique charnelle, est la source de l'intelligence. Ce commandement exige de nous que nous comprenions que la vision véritable est en réalité pour l'homme de refléter ce que l'Entendement connaît, et que dans cette vision véritable il n'y a aucun détail qui puisse rester obscur. Reconnaître ce fait peut aider à guérir la croyance à une vue défectueuse ou limitée.
Si nous sommes en face d'une certaine maladie redoutée, nous pouvons appliquer toute la définition de Dieu à la situation. En commençant par Dieu, le grand Je suis, nous pouvons refuser d'appliquer l'expression « je suis » à tout concept de nous-même qui ne soit pas spirituel et semblable à Dieu. Nous pouvons déclarer avec assurance que Dieu est le véritable Je suis. Il n'y a pas d'autre Ego que Dieu. Dieu ne nous donne pas un entendement mortel, personnel; en vérité, Dieu est notre Entendement; par conséquent, nous n'avons pas d'entendement susceptible d'être effrayé. Dieu est notre Vie; par conséquent, nous n'avons pas de vie qui soit en danger. Toute substance, intelligence, volition, action et fonction sont pour toujours dans l'Entendement, pour toujours parfaites; et, comme idées de l'Entendement, nous reflétons pour toujours ces attributs. A mesure que nous appliquons la loi divine à chaque phase du problème, notre prise de conscience de la totalité de Dieu s'élargit dans notre pensée et nous surmontons progressivement le péché d'idolâtrie, la croyance à vie, à la vérité, à l'intelligence et à la substance dans la matière. Alors les évidences extérieures du péché disparaissent progressivement, y compris la maladie et la mort.
Notre Leader, Mrs. Eddy, nous dit: « La première exigence de cette Science est: “Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi.” Ce moi est Esprit. Par conséquent ce commandement signifie ceci: Tu n'auras pas d'intelligence, de vie, de substance, de vérité, d'amour, qui ne soient spirituels. » ibid., p. 467. Obéir complètement à ce commandement est l'œuvre de toute une vie, et le résultat de cette obéissance quotidienne sera la guérison et le progrès spirituel.
