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La vie parfaite maintenant

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1979


Comprenons-nous réellement, vous et moi, la déclaration dynamique de Paul: « Voici maintenant le jour du salut » II Cor. 6:2; ?

Savons-nous que chaque fois que nous lisons cette déclaration, elle est vraie à ce moment même en ce qui nous concerne ? Elle ne s’applique pas seulement à l’époque où Paul la rédigea. Car notre relation avec Dieu en tant que Sa création spirituelle est un fait actuel. Elle existe dans l’éternel maintenant. Les termes « passé » et « futur » impliquent le passage du temps, et bien que certains puissent penser que l’éternité est une progression sans fin d’années, elle ne l’est pas. La Science Chrétienne explique que l’éternité est le maintenant toujours présent. Mrs. Eddy écrit: « L’éternité, non le temps, exprime la pensée de la Vie, et le temps ne fait pas partie de l’éternité. » Science et Santé, p. 468;

Parce que notre relation avec Dieu en tant que Son expression est réalité éternelle, harmonieuse, l’inharmonie n’a ni passé, ni présent, ni futur. Accepter l’inharmonie comme réelle dans les nombreuses formes qu’elle prend, y compris la haine, la malhonnêteté, les moyens détournés et la méfiance, est insensé. Tout autour de nous il y a Dieu et Sa création.

Mais voyons clairement ceci: il n’y a pas de dualisme, à savoir l’Esprit et autre chose. Tout est Dieu, l’Entendement, et Son idée, la Vie et sa manifestation, l’Amour et son expression. C’est là l’unicité, non le dualisme, le maintenant, non quelque chose de passé ou bien à venir. Se référant à cette relation éternelle, présente, Christ Jésus a dit: « Moi et le Père nous sommes un. » Jean 10:30; Cela est éternellement vrai de toute identité Christ, de chacune des idées spirituelles de Dieu. Cela est vrai de votre moi véritable et du mien.

C’est la fonction nécessaire de l’Entendement de s’exprimer en idées. Dieu, l’Entendement, doit agir. Il doit produire. En vertu de Sa nature, Il ne peut pendant un seul instant cesser d’agir ou de savoir. Tout comme Dieu, en tant que Vie, doit constamment exprimer Sa vigueur, Sa force, Sa santé. L’Amour divin doit aimer. Jamais pendant un seul moment Dieu ne peut cesser d’irradier la tendresse et la douceur par Son enfant.

Parce que Dieu et Ses idées constituent une unité — indissociable, une — et parce que c’est tout ce qu’il y a réellement, nous devrions chercher à voir Dieu manifesté partout où nous regardons. En réalité, il n’y a personne qui, en ce moment, à cet instant même, n’exprime pas Dieu — ou plutôt qui ne soit en ce moment exprimé par Dieu, puisque Dieu seul agit et que l’homme spirituel et l’univers Le reflètent. A aucun moment dans le prétendu passé il n’y a eu et à aucun moment dans le futur il n’y aura autre chose que Dieu exprimant Son identité parfaite et immortelle par l’homme.

L’entendement mortel, l’opposé illusoire de l’Entendement infini, voudrait nous faire croire à un autre pouvoir se soutenant lui-même, créé de lui-même, se déguisant de nombreuses façons et portant de nombreux noms: le mal, la matière, la mortalité, le moi corporel. Bien que prétendant être réel, ce pouvoir est temporel, illusoire, et il est opposé à l’Esprit, ou Vérité. Il prétend avoir une cause à lui, sur laquelle l’Entendement divin n’a aucune juridiction, et bien trop souvent les mortels mal dirigés acceptent ses assertions comme véritables et impossibles à maîtriser.

Pour vaincre les prétentions du mal et de la matérialité, nous devons comprendre leur néant complet. Mrs. Eddy déclare: « Il n’y a ni vie, ni vérité, ni intelligence, ni substance dans la matière. » Elle fait suivre cet énoncé radical d’un autre: « Tout est Entendement infini et sa manifestation infinie, car Dieu est Tout-en-tout. » Science et Santé, p. 468; La nature du mal est de tromper, d’instiller la crainte, l’apathie, la haine. Et il fait cela en présentant l’inharmonie comme quelque chose d’extérieur à notre pensée — comme quelque chose ou quelqu’un en dehors de nous-mêmes et qui est responsable de notre misère, de notre pauvreté et de notre situation difficile. Ce qui est réellement responsable de l’inharmonie que nous éprouvons est un manque de compréhension spirituelle et une croyance éduquée à la réalité et à la substantialité actuelles de la matière.

Cette croyance à la matière nous conduit à tirer de fausses conclusions et à agir d’après elles dans nos rapports avec autrui, dans les affaires de famille, professionnelles, économiques, politiques, raciales et d’église. Elle nous trompe en nous faisant personnaliser le mal: nous le voyons en tant que personne ou chose menaçant notre bien-être. Mais nous ne pouvons pas même commencer à le détruire avant de le dépersonnaliser. Nous sommes alors prêts à faire le pas suivant, à voir le mal pour ce qu’il est vraiment — illusion, mesmérisme, rien. Une fois reconnu comme irréel, le mal n’est plus capable d’exercer de pouvoir sur nous, même en croyance, car nous comprenons qu’il est simplement l’opposé supposé du réel, de l’unique — l’Entendement divin.

Nous ne pouvons à la fois vivre en relation éternelle, harmonieuse, avec Dieu et en relation inharmonieuse avec un de nos semblables. A moins d’agir en partant du point de vue que l’unique Vie incorporelle anime toutes les identités en tant que ses idées spirituelles, nous nous trouvons en face de la conclusion en apparence inévitable qu’ici sur terre, il y a quelque quatre milliards d’êtres humains — sans mentionner les milliards de formes de vie prétendues inférieures — chacun ayant une existence matérielle individuelle qui peut se terminer en un instant.

Mais il n’en est pas ainsi. La Vie est Dieu, et parce qu’il n’y a qu’un seul Dieu, il n’y a qu’une seule création, qui manifeste l’unique Vie éternelle.

Puisque en réalité notre être entier est l’expression de cette Vie divine, la fin de notre vie aurait pour résultat Dieu exprimé imparfaitement. Mais par Sa nature même, Dieu ne peut pas plus cesser de S’exprimer par l’homme que le soleil ne peut cesser d’émettre des rayons. L’homme ne peut pas plus cesser de refléter l’unique Vie qu’un miroir ne peut cesser de refléter l’objet devant lui. Et pensez-y bien: toute cette activité spirituelle a lieu maintenant ! Oui, « nous sommes maintenant enfants de Dieu » I Jean 3:2..

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