A une époque de ma vie où tout allait très bien et en s’améliorant, j’avais toutes les raisons d’être heureux et en sécurité. Au lieu de cela, j’étais déprimé, j’avais peur et je ne pouvais en déceler la raison. Cherchant la réponse — ou mieux encore, la solution — j’étudiai la Bible et le livre d’étude de la Science Chrétienne, Science et Santé de Mrs. Eddy. Je voulais voir la loi de Dieu comme la seule loi agissant dans mon existence et ressentir la paix et la joie qui viennent, je le savais, quand on demeure avec Lui. Mais quelle qu’eût été l’assiduité avec laquelle je revendiquai le gouvernement de la loi divine, l’anxiété persistait.
Une nuit je me réveillai après un sommeil irrégulier et cauchemardesque. A ce moment ce fut comme si une voix au-dedans de moi s’écriait avec autorité: « Déclare que tu n’as qu’un Entendement, Dieu, et qu’il n’y en a pas d’autre. » Je suivis ces instructions. Alors la « voix » — qui, bien entendu, était une intuition spirituelle — parla de nouveau: « Manie la suggestion mentale agressive. Nie l’existence de plusieurs entendements, la supposition de l’entendement mortel, la notion qu’il y a un entendement séparé de Dieu. » J’allumai ma lampe de chevet et j’étudiai mes livres pendant une heure ou plus, jusqu’à ce que je sentisse que j’avais repris le contrôle de ma pensée.
Le lendemain matin j’allai dans une Salle de Lecture de la Science Chrétienne et je fis des recherches sur les sujets: magnétisme animal, suggestion mentale agressive et mesmérisme. Je trouvai un passage qui me montra que j’avais eu tort de penser au mesmérisme comme à un terme se référant uniquement à la domination hypnotique d’une volonté humaine sur une autre mentalité. Il peut se rapporter à autre chose que cela. Dans le livre d’étude, Mrs. Eddy signale une distinction: « La grande différence entre le mesmérisme volontaire et l’involontaire est que le mesmérisme volontaire est produit consciemment, et celui qui le pratique en souffrira et il est juste qu’il en soit ainsi, tandis que l’automesmérisme est produit inconsciemment, et il arrive souvent qu’un homme est éclairé par sa méprise. » Puis elle continue: « Dans le premier cas il est entendu que la difficulté est une illusion mentale, tandis que dans le second on croit que le malheur est un effet matériel. Dans l’un des cas, on se sert de l’entendement humain pour faire disparaître l’illusion, mais dans l’autre, on a recours à la matière. » Pour que la pensée de quelqu’un soit mesmérisée, il n’est pas nécessaire qu’un homme porte un smoking et qu’il balance une montre en or au bout d’une chaîne; la pensée peut être mesmérisée par une croyance à la matière et à un effet matériel. Mrs. Eddy conclut le paragraphe sur les deux phases du mesmérisme en déclarant: « En réalité tous deux ont leur origine dans l’entendement humain et ne peuvent être guéris que par l’Entendement divin. » Science et Santé, p. 403;
La croyance à l’existence d’un entendement mortel, matériel et limité produit en celui qui y croit un état mesmérique qui voudrait lui cacher son unité avec Dieu, l’Esprit. Le magnétisme animal est le nom que Mrs. Eddy a donné à la force supposée qui entraîne la pensée à l’opposé de l’attraction ascendante de l’Esprit. Tout ce qui nous élève et nous éloigne de la croyance au corps matériel et à l’entendement mortel, est le Christ, et a son origine dans l’Esprit. Tout ce qui constitue la croyance que la vie ou l’entendement est dans la matière et nous y enchaîne est le magnétisme animal. Quand nous sommes attirés vers l’Esprit et guidés par lui, cela se reflète dans notre existence par l’énergie, l’harmonie, le but poursuivi et la joie. Quand nous sommes attirés vers le bas, mesmérisés par la matière et par une image de discordance, de laisser-aller, d’incapacité, d’un excès de complications, de tristesse ou de quelque autre chose semblable, nous avons été pris au piège par le magnétisme animal.
Que nous ayons un vague sentiment général de tristesse dans notre vie ou que nous ressentions une tristesse ayant une relation directe avec des problèmes tout à fait particuliers, nous trouverons que le magnétisme animal non éliminé dans notre pensée en est la cause fondamentale. Par conséquent pour nous en débarrasser, nous devons tout d’abord savoir avec conviction que l’Entendement, l’Esprit, est parfait et infaillible, et ensuite nous devons nier la suggestion mentale agressive que l’entendement est mortel et qu’il peut nous manipuler. Refusez de voir l’apparente réalité du magnétisme animal, la croyance que la vie est dans la matière et séparée de l’Esprit, avant de diriger votre attention vers les symptômes particuliers de discordance. Dieu est la cause fondamentale de tout bien; la croyance qu’est le magnétisme animal est le fondement de toute erreur.
Remarquez comment les Dix Commandements expliquent clairement qu’il est nécessaire que l’humanité fasse plus que se borner à glorifier l’unique Dieu — si important que cela puisse être. Par le deuxième commandement il nous est donné l’ordre de nier vigoureusement la croyance à tout autre dieu et à son existence — en termes scientifiques, de nier le magnétisme animal: « Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. » Ex. 20:4; Voilà une vaste façon d’aborder la négation du magnétisme animal. D’autres commandements nient le mal sous les formes plus particulières qu’il prend — la colère, la suffisance, la luxure, la tromperie, l’envie et ainsi de suite. Aucun de ces états d’esprit opiniâtres et immoraux, qui sont tous des désirs erronés, des symptômes de la fausse attraction vers le bas, ne sont en eux-mêmes et d’eux-mêmes les auteurs du mal. Comme la maladie et la mort, ils sont le résultat de l’erreur fondamentale de la croyance à un pouvoir et à une présence en dehors de Dieu. Ces états de pensée sont tout simplement le produit du mal impersonnel ou magnétisme animal incontrôlé.
Mrs. Eddy écrit: « La luxure, la malice, et le mal quel qu’il soit, sont des croyances malades, et vous ne pouvez les détruire qu’en détruisant les mobiles pernicieux qui les produisent. » Science et Santé, p. 404; En apparence le péché personnel, le désir erroné, n’est que le fantoche, ou « homme de paille » du magnétisme animal hypnotique. Pour détruire l’erreur, nous devons la déraciner.
Si nous sommes idolâtres « en haut dans les cieux » ou comme on pourrait l’exprimer en termes modernes, pseudo-religieusement, « en bas sur la terre » (consciemment), ou « dans les eaux plus bas que la terre » (subconsciemment), alors nous permettons au magnétisme animal de faire de nous ses esclaves, nous acceptons une fausse image de la réalité et en conséquence nous acceptons d’en souffrir. L’objet de notre idolâtrie pourrait être la renommée, la sécurité financière, l’aventure, un corps sain, la satisfaction sexuelle, la connaissance intellectuelle ou l’affection humaine. Ces choses ne sont pas toutes nécessairement mauvaises en elles-mêmes et d’elles-mêmes, mais les idolâtrer est toujours un mal. Le magnétisme animal idolâtre, qu’il s’agisse de l’amour de l’argent ou de toute autre chose non spirituelle, est à la racine de tout mal.
Quand ma santé, les circonstances et le milieu ambiant semblaient tous si bons et que cependant je me sentais si obstinément malheureux, je ne pouvais pas au début en comprendre la raison. Mais quand je vis que pour trouver la racine de ma tristesse, je ne devais pas chercher plus loin que le magnétisme animal, je ressentis un flux de force et de joie en sachant que je pouvais le vaincre. Et je le fis, grâce à la négation et l’affirmation conséquentes. Les nuits agitées, le manque de sécurité, la dépression, tout cela disparut. Le mieux de tout, cependant, c’est que maintenant, voyant le magnétisme animal pour ce qu’il est, j’ai un outil indispensable à utiliser pour faire face à toute maladie psychique ou physique se présentant à moi. Bien sûr, ce ne pourrait être que le magnétisme animal qui voudrait essayer de me bercer pour m’amener à croire que je n’aurai jamais de nouveau à faire face à ces suggestions et à les vaincre ! Avec sagesse et amour pour ses élèves, Mrs. Eddy écrivit: « Il sera du devoir de chaque membre de cette Église de se défendre journellement contre la suggestion mentale agressive, et de ne pas se laisser entraîner à oublier ou à négliger son devoir envers Dieu, envers son Leader et envers l’humanité. » Manuel de L’Église Mère, Art. VIII, Sect. 6.
