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La coïncidence qui assure la guérison

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de février 1977


« Ce n'est qu'une coïncidence. » Dans bien des domaines d'activité, la coïncidence n'équivaut qu'à un concours de circonstances sans signification, arrivé au hasard. Les meilleurs efforts des philosophes scientistes ont tout juste placé la coïncidence dans les limites de la parascience. Mais dans la pratique de la guérison en Science Chrétienne, la coïncidence a une importance essentielle. Une compréhension claire de cette coïncidence spirituellement scientifique est de nature pratique considérable; elle contribue puissamment à rétablir la santé physique et à résoudre d'autres difficultés humaines.

Les Scientistes Chrétiens savent par expérience ce que signifie la prière exaucée. Ils ne la limitent en aucune façon. Un caractère régénéré, de mauvaises relations améliorées, un organe malade rendu sain, une injustice corrigée, un éveil spirituel effectué — tout cela peut survenir en réponse à la prière. Les Scientistes Chrétiens ont vu ces choses arriver. Parfois la réponse à la prière diffère de ce que l'on attendait; mais c'est une réponse, et une bonne réponse.

Les disciples les plus proches de Christ Jésus ont pu avoir peu de difficulté à voir un rapport de causalité entre la prière et sa réponse. Ils voyaient souvent Jésus prier et ils avaient l'habitude de voir ses prières exaucées; en fait, parce qu'il ne fit pas beaucoup de miracles dans une certaine ville, l'auteur d'un des évangiles le rapporta. Pour une raison similaire, ceux qui entouraient Mrs. Eddy n'avaient aucune difficulté à reconnaître un rapport de causalité entre la prière et sa réponse. Et il en est de même des Scientistes Chrétiens en général. La prière exaucée est ce à quoi ils s'attendent naturellement comme résultat de leur expérience et de leur observation de la réalité.

Ceux qui voient pour la première fois une guérison par la Science Chrétienne réagissent de diverses façons. Certains prennent la décision d'étudier la question plus à fond. D'autres, pensant que ce qu'ils ont vu est chose impossible, essaient de donner ce qu'ils croient être une explication logique. D'autres encore, incapables de donner une explication semblable, l'attribuent à une coïncidence. Ils veulent dire par là que cette guérison est due à quelque cause physique inconnue ou à un hasard. Les Scientistes Chrétiens acceptent le terme « coïncidence » mais l'emploient dans un sens entièrement différent de celui du sceptique.

La coïncidence, telle qu'elle est comprise en Science Chrétienne, se rapporte essentiellement à l'union complète ou unité de Dieu et de Sa création, l'homme spirituel. Dans cette unité Dieu est cause, l'homme est effet; Dieu est Père-Mère, l'homme est rejeton; Dieu est Entendement, l'homme est idée spirituelle. Chaque paire de mots indique la distinction existant entre Dieu et l'homme. Mais cette distinction n'implique pas la séparation; elle demeure dans l'unité avec son Père céleste revendiquée par Christ Jésus, dans l'unité de tous les fils et filles de Dieu avec leur divin Créateur.

Quelques définitions acceptées du terme « coïncidence » semblent atteindre cette idée de proximité. Elles décrivent la coïncidence comme signifiant l'occupation par deux choses du même point dans l'espace et dans le temps. Dans le royaume supposé de la matière, il ne peut y avoir une plus grande proximité. Mais la coïncidence de Dieu et de l'homme n'a pas lieu dans un endroit physique. Elle a lieu en l'Esprit. C'est à cette coïncidence entièrement spirituelle que Mrs. Eddy se réfère quand, après avoir discuté de la distinction et de la relation entre le Jésus humain et le Christ éternel, elle continue: « élément charnel ne peut pénétrer dans l'homme réel et idéal. C'est ainsi que le Christ illustre la coïncidence, ou accord spirituel, de Dieu et de l'homme à Son image. » Science et Santé, p. 332;

La prière scientifique commence avec la reconnaissance de cet accord spirituel entre Dieu et l'homme, du créateur satisfait, complet et parfait, toujours et inévitablement exprimé par une création satisfaite, complète et parfaite. Le résultat apparaît humainement en tant que guérison.

Dieu, le Principe divin de tout être véritable, est tout-pouvoir et toute présence. Et justement parce qu'Il est cela, si la pensée humaine croit encore à l'espace et au temps matériels comme théâtres de son action — et cela dans quelque mesure que ce soit — même là, la présence et le pouvoir divins se font sentir dans la proportion où ils sont reconnus. Ils guérissent, corrigent, spiritualisent; et ils commencent à dissoudre les croyances obscurcissantes du matérialisme ou d'un pouvoir et d'une présence autres que Dieu, le bien. Alors apparaît une nature humaine de plus en plus pure, innocente, intègre, une nature humaine à son degré le plus véritable et le plus élevé.

Dans cette activité qui guérit et éclaire, la coïncidence entièrement spirituelle de Dieu et de l'homme n'ayant aucun élément charnel est perçue sous forme de coïncidence humaine et divine. Elle apparaît en tant que le divin entourant l'humain avec amour là où le besoin humain se fait sentir et élevant l'humain jusqu'au point où il est prêt à céder complètement et finalement au divin. Mrs. Eddy écrit au sujet de cette activité: « Le moniteur spirituel, une fois compris, est la coïncidence du divin et de l'humain, l'apogée de la Science Chrétienne. L'humanité pure, l'amitié, le foyer, la réciprocité de l'amour apportent à la terre un avant-goût du ciel. Ils unissent les joies terrestres et les joies célestes, et ils les couronnent de bénédictions infinies. » Miscellaneous Writings, p. 100;

L'action de la causation spirituelle est invisible au sens matériel. Le sens matériel ne voit donc aucun rapport de causalité entre la prière qui ouvre la pensée aux faits spirituels et l'apparition humaine de ces faits sous forme de guérison physique ou autre; il rejette l'événement comme étant une coïncidence, voulant dire par là qu'il est inexplicable ou qu'il s'agit d'un hasard. Mais le sens spirituel discerne le pouvoir causatif infini de l'Esprit divin. Le Scientiste Chrétien accepte donc le mot « coïncidence » comme scientifique et explicable; il voit dans la prière exaucée le contact et la transformation compatissants de l'humain par le fait éternel de la coïncidence spirituelle ou accord de l'homme et de son Créateur parfait.

Il y a une seule coïncidence véritable, celle de Dieu et de l'homme. Dans la vie de tous les jours, on la voit comme coïncidence du divin et de l'humain. Un exemple suprême de ce fait fut ce qui survint à Jean le Révélateur. Alors qu'il était encore dans la chair, exilé dans une petite île rocheuse, son sens spirituel lui permit de percevoir l'univers illimité de l'Esprit. Il décrit sa vision d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre et la ville de Dieu descendant du ciel. « Et j'entendis du trône, continue Jean, une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux. » Apoc. 21:3.

Chaque guérison en Science Chrétienne est un avant-goût de Dieu avec les hommes, de ce que Jean vit à Patmos.

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