La prière du Seigneur renferme la révélation de la coïncidence de l'humain et du divin. Cette coïncidence est un point important de la théologie de la Science Chrétienne
Christian Science: Prononcer 'kristienn 'saïennce.. En effet, en révélant la totalité de Dieu, la Science Chrétienne révèle le néant de la matière et déclare, avec une logique infaillible, que tout ce qui existe, ici, maintenant, partout, c'est Dieu et Son idée. Il n'y a pas deux états d'existence. La Science Chrétienne prouve que le témoignage du sens matériel est, en tout point, fallacieux. Elle nous fait voir que la condition humaine n'est pas un état d'existence imparfait qui, un jour, deviendra spirituel, mais qu'elle est un sens imparfait de la divinité, cette dernière étant, ici même et maintenant, le positif, le réel, le tangible, le vrai. Ce qui est divin est impérissable, parfait, complet. Rien ne peut y être ajouté et rien ne peut en être retranché.
Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy écrit: « Jean vit dans la coïncidence de l'humain et du divin, manifestée dans l'homme Jésus, la divinité embrassant l'humanité dans la Vie et sa démonstration, — réduisant à la perception et à la compréhension humaines la Vie qui est Dieu. » Et elle ajoute: « Dans la révélation divine, le moi matériel et corporel disparaît, et l'idée spirituelle est comprise. » Science et Santé, p. 561 ; La Science Chrétienne, qui prend Dieu comme point de départ et qui raisonne de la cause à l'effet, prouve avec une certitude scientifique que l'homme, l'image de Dieu, est totalement spirituel et existe éternellement à l'état parfait.
Il s'ensuit que, lorsque la Prière du Seigneur débute par ces mots: « Notre Père qui es aux cieux », Matth. 6:9 ; elle ne veut pas dire que Dieu est le Père des mortels. Elle entend plutôt par-là que puisque Dieu, l'Esprit — le Père-Mère ainsi que le révèle la Science Chrétienne — est le Père de l'homme, l'homme est complètement spirituel, et qu'en réalité il n'existe pas de mortels, car le semblable produit le semblable. Par conséquent, à la lumière de cette grande prière, nous pouvons relever la tête et dire: « Non, je ne suis pas un petit mortel limité, frêle, vieillissant et se hâtant vers la mort. Ici même et dès maintenant, mon individualité et mon identité sont spirituelles, maintenues éternellement dans l'harmonie, la perfection et la perpétuité conscientes de la Vie. »
Nous pouvons, de plus, revendiquer pour nous-mêmes la vérité que l'homme n'est pas le point d'aboutissement d'une longue suite d'ancêtres humains, qu'il n'est pas le rejeton de la volonté humaine et n'est pas non plus l'héritier de maladies ou de faiblesses de tempérament lui venant d'une interminable lignée d'aïeux. Il n'est jamais né dans la matière et il n'a pas à mourir pour s'échapper de la matière. Il est le rejeton direct de Dieu, l'idée de Dieu. Cette vérité, que la Science Chrétienne prouve quotidiennement par la guérison des malades et la réforme des pécheurs, s'applique à tous les hommes, partout. Cela est la base de l'amour fraternel, l'amour basé sur le concept de la totalité de Dieu et non sur celui d'un frère humain tombé dans l'erreur.
« Notre Père qui es aux cieux » établit l'homme comme exprimant la nature, la substance et le caractère de Dieu. L'homme ne peut être matière, si Dieu est Esprit; il ne peut être fini, si Dieu est infini; il ne peut être mourant si Dieu est la Vie, pas plus qu'il ne peut haïr, être cruel ou malade. Il ne peut pas manquer d'honnêteté et il ne peut pas être un raté. Il est, ici même et maintenant, le reflet immédiat de la gloire de Dieu.
Dans la Science, Dieu et l'homme sont corrélatifs. Nous ne pouvons penser à Dieu sans inclure l'homme, de même que nous ne pouvons penser à l'homme si ce n'est en fonction de sa relation à Dieu. Il n'y a pas de division, pas de séparation entre Dieu et Son idée, entre l'Entendement et sa manifestation, entre la cause et l'effet. Par le terme Dieu, on entend toujours « la cause », alors que par le terme homme, on entend toujours « l'effet ». De toute éternité la cause et l'effet sont distincts, mais cependant éternellement un, car aucun des deux ne peut exister séparé de l'autre.
Dans Unité du Bien Mrs. Eddy fait cette déclaration frappante: « L'Ego est révélé en tant que Père, Fils et Saint-Esprit; mais la Vérité tout entière ne se trouve que dans la Science divine, où nous voyons Dieu en tant que Vie, Vérité et Amour. Dans la relation scientifique de l'homme à Dieu, l'homme est reflété non comme âme humaine, mais comme idéal divin, dont l'Ame n'est pas dans le corps, mais est Dieu — le Principe divin de l'homme. » Unité, p. 51 ;
La Science Chrétienne révèle l'être complet de Dieu, et cet être complet de Dieu inclut l'être complet de l'homme. Il n'est pas possible que Dieu puisse avoir de Lui-même une idée incomplète. Par conséquent, il n'y a pas d'homme incomplet. La suggestion mentale agressive qui prétend: « Il me manque quelque chose, je suis un raté, je n'ai pas de succès, pas d'amis, pas de santé, pas de ressources » est absolument erronée, car elle ne représente pas la nature du Père-Mère Dieu. Puisqu'il n'y a pas de séparation entre l'Entendement et l'idée de l'Entendement, il n'est pas possible que le fils perde quoi que ce soit ou tombe dans l'imperfection. La compréhension que Dieu est le Père-Mère bannit les croyances à la naissance et à la mort et les limitations qui en découlent. Cet état divin n'est pas lointain. C'est le fait actuel, discernable par le sens spirituel — un fait qui doit être démontré, une vérité dont on doit faire l'expérience.
Dans la coïncidence de l'humain et du divin, le royaume de Dieu est arrivé, Son règne est établi. Le règne d'un souverain consiste à faire respecter la loi de ce souverain jour après jour, à chaque heure de chaque jour, partout dans son royaume. De même le règne de la Vie, de la Vérité et de l'Amour dans notre existence n'est pas quelque chose qu'on puisse mettre en sommeil et remettre en vigueur. C'est l'activité constante de la loi de Dieu dans la conscience, communiquant la paix et un sentiment de satisfaction. Ce règne paraît lorsque nous sommes totalement humbles; cela exige que tout sens pécheur d'un moi séparé de Dieu soit abandonné sans conditions et que Dieu seul soit reconnu comme le Père-Mère universel.
Dans le règne de la Vie, de la Vérité et de l'Amour, toute prétendue loi antagoniste à la loi divine capitule. Toute loi physique est rendue nulle et non avenue, toute loi de pénalisation et de condamnation, toute loi de vieillissement et de mort. De telles lois n'existent pas car Dieu ne les a jamais promulguées. Seul, ce que l'Entendement divin proclame comme étant la loi est loi et cette loi spirituelle s'impose d'elle-même, contraignante et inéluctable. Nous ne pouvons pas nous y soustraire. Elle annihile tout ce qui est dissemblable à Dieu. C'est une loi de guérison, de régénération et de joie merveilleuse, une loi d'accomplissement du bien. Elle impose silence à la volonté humaine. Elle annule la force aveugle. Elle dissipe la peur. Elle établit l'harmonie.
Démontrer la coïncidence de l'humain et du divin dans notre vie signifie que l'Amour divin doit transformer notre nature et pénétrer nos affections de telle façon que nous soyons trouvés dignes de recevoir notre part du pain céleste, la vérité de l'être, qui enrichit les affections et nourrit les affamés du monde entier. C'est par la consécration, l'étude quotidienne de la Bible et des écrits de notre Leader, Mrs. Eddy, par la méditation accompagnée de prière, la purification du moi et l'examen de conscience approfondi que nous recevons notre part de ce pain.
Le but de la Science Chrétienne n'est pas de nous apporter plus de confort au sein de la matière, mais de détruire la matière. Sans égard à ce que peuvent dire les sens physiques concernant l'échec, la mort, la séparation, les problèmes physiques et pécuniaires, le fait est l'actualité de l'Esprit, de la Vie, ici même, dès maintenant. Rien hormis l'Esprit n'est réel; rien hormis l'harmonie ininterrompue de l'être ne se poursuit. Dans la mesure où nous mettons un terme à nos concessions à la matière, où notre croyance à la matière est détruite, nous prenons part au repas du matin, la substance de la Vérité, dans la splendeur de la résurrection et la révélation de la Vie éternelle.
Laissons-nous l'Amour divin se refléter dans notre vie ? Vivons-nous l'amour ? Sommes-nous l'amour exprimé ? Posons-nous ces questions. Notre pensée est-elle si pure que, tout comme le Maître, Christ Jésus, nous voyons dans la Science divine l'homme créé par Dieu et non le produit coupable du sens corporel ? Rien de moins ne paie notre dette envers l'Amour divin; rien de moins ne répond à ce que l'Amour exige de nous.
La démonstration de la coïncidence de l'humain et du divin nous élève jusqu'au trône même de Dieu, au-dessus de la condition sordide des sens jusqu'à la splendeur jamais ternie de l'Ame. Dans la quiétude de l'Ame, les sens font silence.
C'est nu-pieds que nous pénétrons dans ce Saint des Saints. Le ressentiment, l'amertume, le chagrin, la mesquinerie de la vie humaine s'évanouissent, dissous dans la limpidité cristalline du fleuve qui s'écoule de ce trône. Dans le sanctuaire de l'Ame, le Père dit à chacun de nous: « Mon enfant... tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. » Luc. 15:31 ; Dans l'unité de Père, Fils et Saint-Esprit, Dieu, l'unique Entendement ou Ego, exprime Sa propre individualité infinie, S'identifiant éternellement aux formes innombrables de la grandeur reflétée de l'Entendement.
Dans le prétendu âge spatial d'aujourd'hui, l'humanité consacre ses plus grands efforts à briser les barrières qu'elle s'est elle-même imposées, et les limitations de la matière perdent du terrain. Pourtant, en dépit de tout le progrès phénoménal de la recherche et de la découverte matérielles, malgré toute la puissance extraordinaire que l'humanité exerce, les hommes continuent de croire qu'ils sont mortels — les victimes impuissantes de la maladie et de la mort.
Il y a près de deux mille ans, selon les calculs humains, Christ Jésus démontra le pouvoir de l'Esprit. Ce pouvoir spirituel n'était pas nouveau. Il fut annoncé dans le premier chapitre de la Genèse. Il forme la trame de l'Ancien Testament. L'avènement de notre Maître vint tel un embrasement de gloire. C'était là un pouvoir qui faisait reculer les frontières du péché, de la maladie et de la mort. Il réduisait à néant toutes les lois matérielles; c'était un pouvoir comme on n'en avait jamais connu de semblable: le pouvoir de l'Esprit.
Jésus a dit: « Je ne puis rien faire de moi-même » Jean 5:30; et: « Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres. » 14:10; Lorsqu'il dit « notre Père », il a montré que ce pouvoir est accessible à tous les hommes, partout, lorsqu'ils comprennent Dieu comme il Le comprit. Dans les siècles qui suivirent, en raison du ritualisme, du credo et du dogme, ce pouvoir a été voilé mais non aboli.
Aujourd'hui, Mrs. Eddy, par sa découverte, a restitué ce pouvoir à l'humanité. Son œuvre de Découvreur et Fondateur de la Science Chrétienne est l'accomplissement de la prophétie des Écritures. Elle n'a pas seulement découvert le royaume de l'Esprit, elle l'a exploré. Elle a démontré, comme jamais personne, à l'exception de notre Maître, ne l'avait fait avant elle, que l'Esprit est puissant et accessible. Il est impossible de séparer le nom de Mrs. Eddy de la révélation contenue dans le livre d'étude, Science et Santé. Elle a exposé clairement la coïncidence de l'humain et du divin. Elle a fait de la Prière du Seigneur une prière qui pour nous est vivante, grâce à la signification spirituelle qu'elle nous en a donnée. La Science de cette prière est, aujourd'hui, la plus grande force au monde. Qu'est-ce qui peut résoudre le problème mondial des races, satisfaire les désirs du cœur et libérer l'humanité, si ce n'est la Science du Christ ?
La Science révèle que les forces de l'univers sont les forces de l'Entendement, les forces de l'Esprit, les forces de l'Amour. Dans le rayonnement de l'Esprit, les classifications et les concepts humains erronés disparaissent, et l'univers et l'homme sont perçus dans leur nature spirituelle. C'est là le nouveau ciel et la nouvelle terre. « Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. » Matth. 6:13.
Dans la pure beauté de cette coïncidence du divin et de l'humain, où la divinité tendrement embrasse l'humanité dans la Vie et sa démonstration, nous découvrons notre individualité, notre identité, notre origine, notre raison d'être. Et, dans la démonstration scientifique de cette coïncidence, se trouve la réponse à tous les problèmes du monde.
