Quelle part de leur existence les humains accordent-ils à la religion ?
Ceux qui nient l'existence de Dieu, peuvent prétendre exclure de leur considération tout ce qui se rapporte à la religion et, dans leur suffisance, se moquer de la crédulité de ceux qui appartiennent à une secte religieuse. Ils se cantonnent dans une attitude vis-à-vis de la religion, allant de l'indifférence à l'hostilité. Ils ne voient pas que leur propre attachement au concept de l'homme matériel est en soi le culte du moi mortel, rendu à une doctrine humaine.
D'autres, gardant de vagues souvenirs d'anciennes pratiques religieuses à présent abandonnées par honte et restriction mentale, y reviennent en certaines occasions sans grande conviction, mais simplement pour suivre la coutume.
Enfin il y a ceux qui, intuitivement, sentent qu'il y a dû avoir quelque chose, tout au commencement, qui s'appelait Dieu, mais qui ne poussent pas plus loin leur raisonnement.
A tous ceux-là, l'existence semble inhérente à un corps mortel. Ils en conçoivent les fonctions matériellement: respirer, agir, œuvrer, subsister, profiter, constituant le propre d'un homme mortel dans un univers matériel — et c'est à quoi les mortels apportent tous leurs soins, leurs préoccupations et leurs énergies. Quelle place Dieu, l'Esprit, peut-Il occuper dans un pareil concept de l'existence ?
Là, les enseignements de la Science Chrétienne, expliquant les paroles et les œuvres de Christ Jésus, découvrent l'inconséquence et la fausseté des croyances des mortels. Cette Science donne une compréhension de la Vie en tant que Dieu, qui se reflète dans l'existence spirituelle et éternelle de l'univers, y compris l'homme. Mrs. Eddy a écrit dans Science et Santé: « Les mortels sont des égotistes. Ils se croient être des travailleurs indépendants, des auteurs personnels, et même des créateurs privilégiés de quelque chose que la Divinité ne voulait pas ou ne pouvait pas créer. » Et elle ajoute cette déclaration importante: « Seul l'immortel homme spirituel représente la vérité de la création. » Science et Santé, p. 263;
L'étude de Science et Santé en tant que clef des Écritures, nous permet de mieux comprendre ce qu'entendait Paul quand il parlait aux Athéniens du Dieu « qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses... Car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. » Actes 17:25, 28;
La Science Chrétienne nous révèle le seul Moi ou Ego à connaître et à comprendre. C'est Dieu, Principe, Esprit, Vie, Vérité, Amour qui est aussi Ame et Entendement. Sa nature spirituelle s'exprime dans toutes Ses idées ou émanations. L'homme, Sa parfaite image et ressemblance, manifeste spirituellement toutes les fonctions ou attributs de l'être.
Mrs. Eddy nous dit: « La croyance que l'existence dépend de la matière doit être combattue et vaincue par la Science, avant que la Vie puisse être comprise et l'harmonie acquise. » Science et Santé, p. 427.
Les sept synonymes de Dieu, énumérés par Mrs. Eddy, s'expliquent mutuellement. Nous pouvons nous appuyer sur eux pour une compréhension scientifique de Dieu, de Son omniprésence, de Son omnipotence et de Son omniscience. La perception de la réalité spirituelle ou absolue unit l'existence et la religion scientifique, grâce à une spiritualisation ou christianisation de la pensée et de l'existence, jour après jour, heure après heure, jusqu'à devenir un état de conscience permanent.
Une heureuse conséquence de ces vues nouvelles concernant Dieu et l'homme fera que les humains se retiendront de moins en moins de parler de Dieu, se servant de l'un ou de plusieurs des noms définissant véritablement Sa nature.
La prise de conscience du fait que l'homme est destiné à accomplir le dessein de Dieu, non pas occasionnellement mais tout le temps, est le résultat de la vigilance quotidienne qu'exigent nos efforts pour nous assimiler plus du caractère dont Dieu nous a doués. Cette attitude donne tout son sens à l'expression « service divin », et nous permet d'accomplir plus de bien, nous attirant des bienfaits infinis. Les conséquences bienfaisantes de cette marche avec Dieu sont la santé, la sainteté et un sens certain de l'immortalité. A mesure que nous reconnaissons le Christ, la nature divine, qui anime et constitue notre être véritable, il détruit nos croyances pécheresses, effectuant la purification mentale exposée par Christ Jésus dans son Sermon sur la Montagne. Les maladies, les inharmonies et la mort, sont reconnues comme illusoires, comme les conséquences du péché ou erreur, dans la compréhension que l'existence est en réalité le reflet de la Vie, Dieu, spirituelle, harmonieuse et immortelle.
Notre consécration journalière au dessein ou volonté de Dieu comme mobile de tout notre travail dans la vie quotidienne, est d'une grande efficacité pour progresser dans le royaume de l'harmonie, provoquant des effets de loin supérieurs à ceux de la simple observance de gestes rituels exécutés en public.
De cette consécration à Dieu, le souverain bien, de cette fusion entre l'existence et la religion, jailliront de plus grandes satisfactions et de plus vives joies, en prélude à la gloire rayonnante du Tout-en-tout.
