Une des méthodes fondamentales pour détruire l'erreur en Science Chrétienne consiste à la dépersonnaliser d'abord et ensuite à l'éliminer. Il nous faut la séparer de l'homme, la reconnaître comme une supposition n'ayant ni cause ni effet et la rendre ainsi nulle et non avenue. Un mensonge que rien n'identifie, tombera nécessairement dans l'oubli.
Tout aussi logiquement, il faut, en ce qui concerne le bien, faire exactement le contraire; il faut l'individualiser. L'objet même de la démonstration en Science Chrétienne, c'est de voir le bien exprimé individuellement, de voir que Dieu a vraiment Son effet, Son homme, et que le bien se manifeste de façon pratique. Dans la Bible, la bénédiction suivante est une instance spécifique de la manière dont la Vérité identifie l'homme comme étant son expression: « Celui-ci est mon Fils bienaimé, en qui j'ai mis toute mon affection. » Matth. 3:17;
La reconnaissance de la valeur de l'individu est un des éléments adéquats de notre société. L'approbation « c'est bien ! » peut s'exprimer de diverses manières: récompense d'un rendement hors ligne, justes bénéfices dans des affaires bien menées, appréciation du mérite individuel.
Le fait de reconnaître cela n'implique jamais pour autant que l'homme soit la source du bien. C'est ce que Jésus exprima si clairement en ces termes: « Je ne puis rien faire de moi-même. » Jean 5:30; Il faut toujours se rappeler que Dieu est la cause et l'homme, l'effet. Pour autant que l'on soit clairement conscient de cette parenté, il nous est loisible de pleinement honorer de notre estime l'homme individuel et de lui rendre ce qui lui est dù. Par exemple, c'est essentiel que nous reconnaissions le rôle capital de Christ Jésus vis-à-vis du christianisme, et que nous voyions le lien indissoluble qui unit Mrs. Eddy à la Science Chrétienne. L'auteur du livre des Proverbes a écrit: « Récompensez-la du fruit de son travail, et qu'aux portes ses œuvres la louent. » Prov. 31:31;
Nous n'adorons pas l'homme; nous adorons Dieu. Et l'une de nos façons d'adorer Dieu, c'est de comprendre que toute véritable individualité constitue Son expression. Dieu est l'individualité infinie, le seul Entendement, l'Ego divin, l'intelligence infinie et la source de tout talent véritable. Notre Leader dit: « L'homme n'a aucun pouvoir qui lui soit propre. » Unité du Bien, p. 39; En honorant le bien partout où il se manifeste, nous en reconnaissons la seule source, Dieu, que Son homme individuel exprime.
Quand Jésus dit: « Pourquoi m'appelles-tu bon ? » Marc 10:18; il ne désavouait pas là la bonté. C'eût été contre nature puisqu'il savait qu'il était l'enfant de Dieu. Il savait qu'il exprimait le Christ, la nature de Dieu. Mais il savait également que la source du bien n'était pas en lui-même. On aurait pu ainsi interpréter sa question: « Pourquoi m'appelles-tu Dieu ? » Ce serait tout à fait logique, puisqu'il ne permettait à personne de l'adorer comme s'il eût été Dieu.
La personnalité matérielle n'est pas l'homme réel, mais l'individualité spirituelle est l'enfant de Dieu, l'idée de la Vérité. Il ne faut jamais essayer de séparer l'individu des qualités divines qu'il exprime, au contraire, il faut le revêtir de tout le bien. Comme la Bible le dit: « Parce que nous voulons, non pas nous dépouiller, mais nous revêtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie. » II Cor. 5:4; Quand, à la lumière appropriée, on discerne l'homme en tant que composé de toutes les qualités de Dieu, on voit alors sa véritable identité et sa relation avec la source dont il découle, l'Entendement divin.
On trouve parfois quelqu'un qui, en vertu d'un faux sens d'humilité, renie son talent, ses capacités. Un de mes amis félicitait un jour une cantatrice pour son merveilleux solo.
Elle répondit: « En fait, ce n'était pas vraiment moi qui chantais là. »
« Ah, reprit mon ami, je me demande bien alors qui j'étais en train d'écouter ? »
Nous ne devons jamais priver le bien de son expression. Il faut que Dieu ait Son homme, Son idée. La fausse modestie est sans doute un restant de cette théologie erronée qui classifie l'homme comme un misérable pécheur, indigne d'être l'expression du bien. Bien qu'il soit juste de nier la personnalité matérielle avec tous ses défauts, il ne faut jamais chercher à effacer notre propre identité jusqu'à extinction. Rendons-en gloire à Dieu et réalisons donc que Dieu S'exprime au moyen de Sa propre idée.
Il est vrai que pour réaliser la présence et la puissance de l'Amour, pour jouir des bénédictions que la bonté de Dieu a préparées, il faut se montrer à la hauteur des exigences de l'Amour divin. Il faut immoler le moi mortel. Mais le lien qui unit Dieu et l'homme en tant que Père et fils constitue la Science de l'être; il faut en arriver au point où l'on reconnaît ce fait, où l'on affirme qu'il est vrai et où l'on vit en s'y conformant. Alors, on ne sera pas seulement en état de mériter la bénédiction, on la recueillera en abondance.
Une large mesure de ce que nous savons être l'esprit de l'antéchrist se manifeste aujourd'hui sous forme d'un mode de penser qui tente de dépouiller l'individu de son bien. Empiéter sur les droits de l'individu, assujettir ce dernier à l'État, à une organisation ou à un comité, tout cela découle de la tendance à déposséder le bien de son expression. Ce type de penser essaie de dépersonnaliser le bien, de le rendre anonyme, sans forme, nul. Tout cela en opposition directe avec le plan du créateur, Dieu, qui doit S'exprimer par l'homme.
Notre Leader écrit: « L'homme est l'expression de l'Ame. » Science et Santé, p. 477. Et plus loin elle ajoute: « Séparé de l'homme, qui exprime l'Ame, l'Esprit serait une non-entité; l'homme, divorcé de l'Esprit, perdrait son entité. Mais il n'y a pas, il ne saurait y avoir, une telle séparation, car l'homme coexiste avec Dieu. »
Il est donc évident que nous désirons identifier le bien, l'exprimer, l'individualiser et aider les autres à en faire autant. Tout cela fait partie de la manière dont nous magnifions Dieu et L'adorons. Nous désirons, avec un sens d'humilité véritable, élever le Christ en notre conscience et dans notre vie; ceci nous permettra d'illustrer la véritable idée de Dieu dans la digne expression de notre qualité d'homme.
