Ala page 583 de Science et Santé, Mrs. Eddy donne la définition suivante de l'idée spirituelle que représente l'« Église »: « La structure de la Vérité et de l'Amour; tout ce qui repose sur le Principe divin et en procède. » Puisque la Vérité et l'Amour sont immuables, l'Église en tant qu'idée est immuable, incorruptible.
Nous arrivons à la conception juste de l'Église quand nous nous efforçons de comprendre la nature de Dieu de façon aussi complète et exacte que possible. Quand cette compréhension n'est pas mise en pratique elle est « comme les nuages et le vent sans pluie » (Prov. 25:14); mise en pratique elle constitue la base sur laquelle est fondée chaque Église du Christ, Scientiste.
L'étude de la Science Chrétienne nous apporte la compréhension de la nature parfaite de Dieu. Dieu, le Tout-en-tout, est le seul Être absolu, éternel et infini parmi la richesse et l'abondance de Ses idées, au milieu de Sa gloire et de Sa puissance. Comme Dieu est Esprit, l'Église qui manifeste la nature de Dieu, est spirituelle.
Croire qu'une église peu remplie et inactive peut être l'expression de « la structure de la Vérité et de l'Amour » tout en demandant à Dieu d'en faire une institution harmonieuse et prospère, est aussi inconcevable que de croire qu'un mortel représente l'homme et de demander à Dieu de rendre saine la matière qui est malade et pitoyable. Celui qui est un et infini ne peut transformer en une idée parfaite et infinie une chose finie, limitée et temporelle, car matière et imperfection lui sont inconnues. Mais comprendre l'idée infinie transformera la conception que nous nous faisons actuellement de l'église et l'élèvera.
Grâce à leur compréhension élevée et croissante les membres de l'église peuvent constamment garder présente l'idée que Dieu est la cause parfaite, la source de tout ce qui est bon et désirable. En faisant cela les membres de l'église constateront que les pensées mesmériques, les suggestions de crainte, d'insuffisance, d'inharmonie n'ont plus aucune influence ou pouvoir sur eux. Dieu leur paraîtra la seule cause, maintenant et à jamais.
Toutes les difficultés rencontrées dans le cours de la construction d'une église, qu'elles touchent à son organisation, à la technique, ou qu'elles soient d'ordre financier, résultent de pensées erronées. La cause de ces pensées doit être recherchée dans l'entendement mortel, dont Mrs. Eddy dit à la page 210 de Science et Santé: « Le terme entendement mortel n'est en réalité qu'un solécisme, car l'Entendement est immortel, et la Vérité perce l'erreur de la mortalité comme un rayon de soleil pénètre un nuage. »
Nous ne devrions jamais essayer de lutter contre l'entendement mortel comme s'il était une réalité; nous devons nous élever audessus et nous en libérer. Lorsque nous persistons à prendre les difficultés apparentes pour des réalités, elles nous cachent la réalité spirituelle; les efforts que nous faisons pour améliorer une situation inharmonieuse n'auront alors que peu ou pas du tout de succès.
Christ Jésus, notre Guide, a dit à Nicodème: « Il faut que vous naissiez de nouveau » (Jean 3:7). L'apôtre Paul écrit aux Colossiens (3:9, 10): « Ne vous mentez pas les uns aux autres: vous vous êtes dépouillés du vieil homme avec ses œuvres, et vous vous êtes revêtus du nouvel homme qui se renouvelle sans cesse, à l'image de Celui qui l'a créé. » Ce conseil peut être appliqué avec fruit à la nécessité de spiritualiser davantage nos efforts au cours de la construction d'une église.
Nous devons refuser de compter sur l'entendement mortel quand nous nous préparons à construire une église, et à l'organiser. Le désir de bâtir une église ne doit pas émaner d'un sentiment égoïste; car un tel édifice est destiné à servir toute l'humanité.
Nous sommes guidés dans notre vie journalière par l'Entendement, la Vérité, l'Amour divins. Nous trouvons en lui bien plus encore, car cet Entendement est le Dispensateur infini de toutes idées spirituelles ou vraies; et il nous faut les bien comprendre si nous voulons atteindre leur expression visible. L'harmonie dans toutes nos activités doit être pour nous le facteur vital et dominant pour que la construction d'une église soit vraiment une manifestation de progrès. Savoir, comme il l'est révélé, que Dieu est la seule cause, doit certainement nous permettre de voir que les machinations de l'entendement mortel n'ont ni pouvoir, ni effet, et que nous ne devons pas les craindre.
Les décisions qu'il nous vient à l'esprit de prendre après avoir prié Dieu, lorsqu'il s'agit de choisir les officiers de l'église et ceux qui conduiront ses autres activités, de trouver un local convenable et de faire connaître cette église seront satisfaisantes, et une bénédiction pour tous. La foi dans l'efficacité de l'omnipotence produira les résultats parfaits que nous désirons ardemment.
