Pourquoi de nombreux disciples de Christ Jésus hésitent-ils à suivre son commandement de guérir le péché et la maladie comme lui-même le fit ? Ce n'est pas volontairement. Ils seraient tous heureux de guérir par des moyens spirituels, s'ils savaient comment s'y prendre. Mais ils ne se sentent pas à la hauteur de la tâche parce qu'ils considèrent l'œuvre du Maître comme miraculeuse; et ils continueront à le penser aussi longtemps qu'ils croiront qu'il avait un pouvoir surnaturel, pouvoir qu'ils ne possèdent pas et ne peuvent posséder.
La plupart des gens assimilent la maladie à des processus de la nature. C'est pourquoi leurs efforts pour guérir se limitent aux moyens matériels. Mais il n'y a rien dans les enseignements et la pratique du Maître qui indique qu'il associait la maladie à la matière. Prenez, par exemple, la femme qui « était courbée et ne pouvait pas du tout se redresser » (Luc 13:11). Jésus la guérit instantanément, et en réponse au chef de la synagogue qui le critiquait d'avoir fait une guérison le jour du sabbat, il dit: « Cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? »
« Que Satan tenait liée. » Que voulait-il dire ? Du point de vue de la théologie scolastique, Satan est la source supposée du mal. Parlant de Satan, le Révélateur eut cette déclaration pleine de lumière (Apoc. 12:9): « Il fut précipité, le grand dragon, le serpent antique, appelé le diable et Satan, celui qui séduit le monde entier. » Reconnaissant que Satan était le séducteur, Jésus traita sans aucun doute l'affliction de la femme comme une duperie, un état mental erroné apparaissant au sens matériel comme un état physique, un phénomène naturel.
Connectez-vous pour accéder à cette page
Pour avoir le plein accès aux contenus du Héraut, activez le compte personnel qui est associé à tout abonnement au Héraut papier ou abonnez-vous à JSH-Online dès aujourd’hui !
