L'évangile de Jean commence par cette déclaration fondamentale: « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. »
Ainsi en tout temps l'Entendement divin s'exprime dans l'amour de sa nature infinie et éternelle, et la création est cette propre expression, ou manifestation. L'homme est le reflet, ou, ainsi qu'il est appelé dans le récit biblique de la création qui se trouve au premier chapitre de la Genèse, l'image et la ressemblance de Dieu.
Mrs. Eddy dit dans Science et Santé (p. 286): « Les Écritures déclarent que tout ce qu'Il fit est bon, comme Lui-même, bon en Principe et en idée. Par conséquent l'univers spirituel est bon, et reflète Dieu tel qu'Il est. »
Le fait que Dieu, le bien, est Tout-en-tout, et que ce Tout est parfait et immuable, est une vérité absolue. Tout ce qui n'est pas en conformité avec cette vérité, à savoir que la perfection est spirituelle et immuable, doit être l'erreur; c'est là une illusion, qui nous fait supposer qu'il existe autre chose que cette perfection spirituelle de l'univers divin, alors que « rien de ce qui a été fait n'a été fait sans [la Parole de Dieu] » (Jean 1:3).
Grâce à la prière nous pouvons remplacer dans notre pensée une erreur par la vérité spirituelle. C'est là le traitement de la Science Chrétienne: par là l'illusion disparaît pour laisser paraître la vérité — l'être parfait. Ainsi lorsque nous nous traitons ou que nous traitons quelqu'un qui se considère malade, nous devenons conscients en priant de l'immuable perfection spirituelle et de son expression, et nous récusons l'évidence spécifique qui dément cette perfection. Et il en résulte la guérison.
L'idée que l'homme est le reflet, ou la manifestation, de la perfection spirituelle est la révélation du Christ, la Vérité. Percevoir cette idée introduit dans notre vie dans la mesure où nous la comprenons, la perfection spirituelle qui est toujours présente, et cela détruit dans la même mesure la conception matérielle erronée de la réalité spirituelle.
La Science Chrétienne [Christian Science] enseigne que toute causation est mentale et que ce qui semble être une inharmonie corporelle est le résultat d'une erreur, une idée fallacieuse qui est basée sur l'ignorance, la crainte ou le péché. Dans notre travail spirituel, nous devons être attentifs à voir Dieu, le bien, comme la seule cause. L'erreur n'est rien, et nous n'avons jamais affaire à une réalité inharmonieuse, mais seulement à notre acceptation de cette situation comme la réalité. C'est la croyance seule qui doit être traitée. Toute l'erreur ne consiste en rien de plus que croire à cette erreur et la manifester.
En une certaine occasion, alors qu'on lui demandait pourquoi un homme était aveugle, Jésus répondit: « Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché, c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui » (Jean 9:3). Mrs. Eddy dit dans Miscellaneous Writings (p. 108): « Notre Maître, en définissant Satan comme un menteur depuis le commencement, attesta l'impuissance absolue du mal — voire même son néant — et cela parce que le mensonge, étant en fait sans fondement, est simplement une fausseté; spirituellement, littéralement, il n'est rien. » Et dans Science et Santé elle dit (p. 542): « Que la Vérité découvre et détruise l'erreur comme Dieu le fait, et que la justice humaine se modèle sur la divine. »
Un jour l'auteur de cet article, au cours d'un voyage en mer, accepta la croyance au mal de mer, si bien que l'erreur disait: « Je suis malade. » Il lutta alors contre l'erreur comme si elle était réelle, comme si elle était une entité, une chose, contre laquelle il devait combattre.
Il comprit qu'à moins de voir l'inutilité de ce procédé, il ne pourrait pas voir son entière indépendance à l'égard de la prétention que son corps était malade. Avec humilité et dans un esprit de prière il perçut que cette prétention était dépourvue de fondement, parce que l'expression du grand Je suis ne peut rien être d'autre qu'amour, que joie et harmonie, et que l'omnipotence de cet Entendement sublime exclut la possibilité d'une conscience malade. Peu de temps après il était complètement guéri, il était libéré de la manifestation erronée.
La Science du Christ est infaillible; mais pour réussir, nous devons demeurer fermement attachés à ses règles et croître dans la compréhension de l'être spirituel parfait, toujours présent, inattaquable. Au lieu de soutenir, ou d'admettre comme réelle, la fausse prétention qu'il existe un sens matériel contraire, nous devrions la traiter comme n'étant rien, à la lumière de la totalité de Dieu. Nous ne pouvons comprendre Sa présence et Son pouvoir guérisseur davantage que nous ne les avons démontrés.
