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L'intelligence du bien détruit le mal

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’avril 1964


Jésus n'employait pas la pseudo-force appelée le mal, pour combattre le mal; il préféra utiliser le pouvoir du bien, dont il donna finalement une preuve de la suprématie totale d'une ampleur jusque-là insoupçonnée par les hommes. La pression qui fut exercée sur lui dépassa tout ce que les sens humains avaient été appelés à supporter. Cependant,avec son sens divin de la toute présence de Dieu, le bien, Jésus prouva que les énergies du bien étaient en mesure de suffire à ses besoins, cela jusqu'à son ascension.

La Science Chrétienne [Christian SciencePrononcer ’kristienn ’saïennce.], qui fut découverte et fondée par Mary Baker Eddy, dévoile ce qu'est vraiment le bien. Elle nous montre que le bien ne consiste pas simplement en un sentiment de réconfort ou d'assurance jouant sur les émotions. Le bien est Dieu, et le bien caractérise le fonctionnement de la loi divine. Ainsi compris, le bien devient un facteur puissant dans notre vie, et une facette particulière de la vérité de l'être nous est ainsi révélée. C'est que la loi du bien opérante dans la destruction du mal, soustrait l'existence à l'aléatorie et la rétablit telle qu'elle a toujours été en fait, entièrement indépendante de l'influence du mal, complète et apte à faire face à tout ce qui est exigé d'elle.

La recherche d'un moyen de détruire le mal occupe la pensée des hommes depuis des siècles. Cependant, il est difficile de dire que le problème a été résolu, alors que le mal est toujours menaçant dans de nombreux domaines et que nos journaux relatent continuellement ses activités apparentes. Pourtant il y a un moyen, et il est possible au Scientiste Chrétien, grâce à son application suivie et sincère de cette Science du Christ, de connaître ce moyen. Mrs. Eddy l'a découvert il y a près d'un siècle et l'a exposé ainsi dans Science et Santé avec la Clef des Écritures: « Le mal est détruit par le sens du bien » (p. 311). Ce vrai sens du bien détruit le mal en se fondant sur la totalité de Dieu, non sur la connaissance du mal ni en entrant en lutte avec lui comme avec un ennemi réel.

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