La Science Chrétienne [Christian SciencePrononcer ’kristienn ’saïennce.] est l'explication scientifique de l'existence dans sa vérité absolue, et de l'utilisation pratique de cette connaissance dans ce qui est simplement le sens humain de l'existence. Cette Science présente la réalité à propos de l'Esprit, Dieu, le créateur infini, et de Son expression, l'homme et l'univers; elle détient par conséquent la vérité au sujet de la vie, de l'intelligence, de la substance et du pouvoir. Le sens humain de l'être, par contre, consiste simplement dans les conceptions variables que l'entendement humain entretient au sujet de ces éléments fondamentaux de l'être.
Il existe une Vérité absolue, que l'entendement humain en soit conscient ou non; elle est entièrement indépendante des croyances et des opinions changeantes du sens humain. La Vérité absolue est la réalité; par conséquent elle ne comporte pas de degrés. Elle existe en soi, et se maintient toute seule, immuable en elle-même et insensible aux influences extérieures. Tout ce qui est vrai ou réel est l'expression de l'Entendement divin, donc est entièrement spirituel et foncièrement bon.
Le sens humain de la vie est fondé sur le témoignage des cinq sens matériels. Étant matériels, ces prétendus sens sont dépourvus de conscience et d'intelligence; par conséquent ils ne peuvent réellement nous renseigner, ni percevoir quoi que ce soit de réel. N'étant en fait que les sens appartenant au prétendu entendement humain, ils peuvent seulement rendre compte des conceptions inhérentes à cet entendement, et ne peuvent être conscients de quoi que ce soit d'extérieur. Notre Leader, Mary Baker Eddy, déclare dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 86): « L'entendement mortel voit ce qu'il croit aussi certainement qu'il croit ce qu'il voit. Il sent, entend et voit ses propres pensées. » Donc tout ce qui, pour ces sens, paraît un fait ou une condition de l'existence n'a rien de commun avec la vérité absolue de l'être, mais est simplement l'objectivation de quelque croyance entretenue consciemment ou inconsciemment par l'entendement humain mortel.
Ces objectivations ne constituent pas un domaine à part; elles apparaissent à l'entendement mortel comme des réalités extérieures, simplement parce que l'entendement mortel ignore que sa nature est entièrement fausse, qu'elle se fait illusion à elle-même, et qu'elle est composée de rêves. Ces rêves à l'état de veille, constituent le sens humain de l'existence.
Il est donc évident que ce sens est irréel, et dans son origine, et dans ses conclusions. Mais du fait qu'il tient apparemment hommes et femmes soumis à son emprise délusoire, il faut le corriger pour pouvoir en prévenir les manifestations malencontreuses.
Comment cela peut-il se faire ? Les sens physiques, vu leur assujettissement aveugle à leur maître, l'entendement mortel, ne peuvent éveiller cet entendement de ce rêve d'une réalité matérielle et funeste. La volonté humaine est également impuissante devant l'erreur, car elle est elle-même un produit de l'entendement mortel. Les prétendus remèdes matériels ne peuvent non plus faire disparaître la cause de l'inharmonie physique, mentale ou morale, car cette cause aussi réside dans l'entendement mortel. Ignorer ce qui apparaît au sens humain comme une réalité flagrante, n'est pas le moyen de venir à bout de l'erreur, mais lui permettra de croître et de se multiplier. Ce n'est pas non plus une simple analyse médicale ou psychologique d'un état maladif ou d'une conscience pécheresse qui peut effacer cet état, elle risque au contraire d'en fortifier la croyance.
Mrs. Eddy écrit (ibid., p. 151): « Il serait impossible à l'Entendement infini de créer un remède en dehors de lui-même, mais l'entendement humain, fini et faillible, ressent le besoin absolu de quelque chose qui soit audelà de lui-même pour opérer sa rédemption et sa guérison. » Ce chemin de la rédemption, c'est la Science Chrétienne [Christian Science], qui révèle à l'humanité le message divin du Christ, la vérité absolue concernant Dieu, le créateur infini, et Son expression, l'univers spirituel, l'homme spirituel et parfait compris, ainsi que la loi divine qui gouverne et protège l'homme. Lorsque nous avons assez de compréhension pour soumettre au Christ nos conceptions erronées du sens humain, nous prouvons que la vérité absolue a le pouvoir de détruire complètement la croyance à ces notions fausses.
Il est également clair qu'un simple énoncé général d'une vérité absolue est sans effet sur le problème à résoudre, car on ne peut voir la fausseté d'une croyance sans en venir aux prises avec elle, puis la comparer avec la vérité absolue de l'être, qui est la seule norme de la réalité. Mais lorsque c'est un énoncé de la vérité absolue, niant la prétention spécifique de l'erreur en cause, qui est opposé avec compréhension à cette prétention, en fait nous attaquons la prétention erronée et la reconnaissons pour une vile tromperie, puis nous nous en détournons, comme l'on se détourne d'une illusion impuissante pour contempler la réalité absolue. Alors les manifestations extérieures de l'erreur disparaissent de l'existence humaine. Et c'est en cela que consiste la pratique de la Science Chrétienne [Christian Science].
Mrs. Eddy explique avec clarté dan Rétrospection et Introspection pourquoi, dans la guérison en Science Chrétienne, il n'est pas possible de simplement congédier l'erreur, mais que nous devons être conscients à la fois de la fausseté du sens humain et de la vérité absolue. Elle écrit (p. 63): « Pourquoi les Scientistes Chrétiens, après avoir dit que Dieu et Son idée sont les seules réalités, insistent-ils sur le besoin de guérir la maladie et le péché ? Parce que la Science Chrétienne guérit le péché comme elle guérit la maladie, en établissant la reconnaissance du fait que Dieu est Tout, et qu'il n'y a point d'autre Dieu que Lui, — que tout est bon et qu'en réalité il n'y a pas de mal, ni maladie ni péché. »
Alors que c'est notre compréhension de la vérité absolue de l'être qui nous donne autorité sur les rêves vains du sens humain, c'est notre humanité, s'exprimant dans un amour compatissant, qui nous permet de discerner l'erreur, sous quelque déguisement qu'elle puisse se cacher, et de la faire disparaître. Et c'est notre amour pour Dieu, que nous considérons comme notre Père-Mère infiniment bon en qui est toute sagesse, qui nous inspire le désire de Le servir, et qui nous donne la vision spirituelle qui nous permet de rejeter formellement, comme fictive et païenne, toute prétention de la matière ou du mal qui voudrait nier que Dieu est tout.
S'il étudie de façon vraiment approfondie la Science Chrétienne [Christian Science] et cultive en lui-même une réceptivité spirituelle pleine d'ardeur et d'humilité, le Scientiste réussira, et ce, dans la mesure où il s'efforcera de conformer son caractère et tout son mode de penser et de vivre à l'idéal divin dont Christ Jésus a donné l'exemple.
L'intelligence dont il fit suprêmement preuve en étant un fidèle reflet de l'Amour divin, ne saurait être séparée de sa compréhension complète de la vérité absolue de l'être, de sa capacité de discerner instantanément l'erreur dans le sens humain, et de la compassion profonde qui inspirait ses œuvres de guérison. La divinité de son caractère, de sa compréhension, apparaît dans le caractère profondement humain du but qu'il donna à sa vie. Il déclara, parlant de lui-même (Jean 10:30): « Moi et le Père, nous sommes un » et (verset 10): « Je suis venu, afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance. »
La vérité absolue de l'être, c'est que l'homme participe à jamais de la Vie parfaite. Mais nous devons prouver que c'est la vérité en renonçant au sens humain erroné: c'est le résultat de la mise en application, avec amour et fidélité, de la vérité absolue qu'est le Christ.
