«Toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut et descendent du Père des lumières, en qui il n'y a aucune variation ni aucune ombre de changement » (Jacques 1:17). La Science Chrétienne [Christian Science] accepte comme vraie cette déclaration en faisant remarquer que Dieu est la source inépuisable de tout bien, car Il est la Vie et l'Amour infinis. Les limitations sont inconnues à l'Infini. Qui plus est, le Psalmiste dit: « Eternel, ta bonté atteint jusqu'aux cieux... Car en toi est la source de la vie » (Ps. 36:6, 10). Donc, les dons de l'Amour divin ne sont pas réservés à quelque lieu ou moment particuliers; ils sont toujours et partout accessibles.
Mrs. Eddy dit, à la page 520 de Science et Santé: « La profondeur, l'étendue, la hauteur, la puissance, la majesté et la gloire de l'Amour infini remplissent tout l'espace. » D'après cette déclaration, Dieu, le bien, remplit tout l'espace. Dieu est. Il est partout. Il n'a pas besoin d'un conseiller. Il est l'intelligence parfaite et sait tout. Dieu connaît parce qu'Il est l'Entendement infini.
Admettons-nous la grandeur et la gloire de Dieu d'un cœur reconnaissant ? Si oui, nous sommes libérés de la crainte. Dans Son omniprésence nous devons nous sentir en sécurité. Dieu étant Un et Tout, il est impossible de comparer Son pouvoir à celui d'un autre. C'est l'entendement mortel qui voudrait essayer de faire des comparaisons afin de dissimuler sa propre incertitude. En Dieu il n'y a pas de dualité; Il est individualité infinie. A la page 267 de Science et Santé, Mrs. Eddy dit: « La totalité de Dieu constitue Son unité. »
Christ Jésus, notre Modèle admirable, ne reconnaissait comme réel que ce qui est bon et vrai. Il savait que Dieu est le dispensateur de tout bien. C'est pourquoi il pouvait rejeter instantanément comme irréelle toute prétention du mal — qu'il s'agisse de la maladie ou du péché — parce que Dieu ne l'avait pas créée, et qu'elle n'appartenait donc jamais à l'homme, la ressemblance de Dieu.
La Science Chrétienne [Christian Science] enseigne que les pensées passent de Dieu à l'homme. Et à la page 307 de Miscellaneous Writings, Mrs. Eddy dit: « Dieu vous donne Ses idées spirituelles, et en retour, celles-ci pourvoient à vos besoins quotidiens. » De quoi pouvons-nous donc manquer ? C'est la fausse croyance à un créateur en dehors de Dieu, qui voudrait nous tromper en nous faisant croire à une pénurie ou à une imperfection quelconques.
Nous devons connaître davantage la véritable nature de Dieu et les bienfaits infinis qu'Il dispense. Lorsque nous nous rendrons compte de la grandeur et de la majesté de Dieu et serons désireux de Le servir en pensée et en action, nous ressentirons Sa proximité et Son infinie bonté. « Apportez toutez les dîmes au trésor du temple. Qu'il y ait des vivres dans ma maison: mettez-moi ainsi à l'épreuve, dit l'Éternel des armées; vous verrez si je ne vous ouvre pas les écluses des cieux, et si je ne répands pas sur vous la bénédiction sans mesure ! » (Mal. 3:10). Quelle glorieuse promesse !
Le Dispensateur de tout bien confère à l'homme, Son idée, une vue parfaite et une ouïe parfaite. Dans la toute présence divine, il ne peut arriver que la distance — le fait d'être à un endroit trop proche ou trop éloigné — empêche les hommes de voir clairement et d'entendre distinctement. Nous entendons et nous voyons parce que nous reflétons les facultés de l'Entendement. Nous n'avons pas besoin de nous trouver à une certaine place ou dans une certaine position pour voir ou pour entendre. La perception est une qualité spirituelle, toujours présente, toujours accessible, parce que l'Entendement, Dieu, est toujours présent.
Un Scientiste Chrétien avait très mal dans l'oreille. Cette oreille suppurait continuellement, et cela l'empêchait d'entendre convenablement. Il fit de son mieux pour nier la condition matérielle erronée et pour affirmer la perfection spirituelle de l'homme. La guérison eut lieu lorsqu'il comprit que nous n'avons pas besoin d'une oreille corporelle pour entendre ce que Dieu exprime. La matière ne peut altérer la manifestation intégrale des qualités spirituelles.
Les dons de Dieu sont innombrables. Lorsque nous portons notre attention sur les beautés de la nature, nous découvrons une merveille après l'autre. Avez-vous jamais contemplé la teinte azurée des glaciers couverts de neige sous le bleu profond d'un ciel lumineux ? De tels aperçus de la beauté de la création de Dieu nous remplissent d'une profonde gratitude, et nous sommes humblement conscients de notre unité avec Dieu. L'imperfection ne peut jamais porter atteinte à une telle représentation de la perfection, qui ne peut non plus être défigurée par l'ambition ou la volonté humaine.
Les manifestations de Dieu, le bien, se retrouvent partout. Lorsque notre pensée sera remplie du bien, de la perfection, nous verrons le bien se manifester dans nos foyers, dans nos églises, dans les affaires, et dans tous nos contacts avec nos semblables. La toute présence de Dieu, le bien, est une vérité éternelle, indestructible, toujours accessible. Le bien appartient en propre à l'homme, et c'est la compréhension de ce fait qui constitue notre richesse. Apprécions-nous suffisamment ces biens: la compréhension du bien, l'inspiration de rendre témoignage à Dieu, l'humilité et le désir de L'exprimer partout et à tout moment ? Le Dispensateur divin nous les accorde. Acceptons-les.
