Il est intéressant de remarquer que nombre d'écrivains, de nos jours, tournent leur attention vers Dieu, non pas nécessairement pour nier l'existence d'un Être suprême, mais de toute évidence pour soulever le problème. Ce fait n'est bien entendu que l'indice d'une interrogation universelle.
Il fut un temps où l'on aurait évité de se poser une telle question considérée comme irrévérencieuse, où il ne serait pas venu à l'esprit de douter de l'existence d'une cause première dont se déduit la nature de l'effet. Il est possible que l'attitude actuelle d'interrogation critique soit le signe d'un désir réel de comprendre cette relation de cause à effet. S'il en est ainsi, celui qui s'interroge sera conduit à un concept de Dieu et de Sa création qui lui donnera satisfaction. Évidemment les Scientistes Chrétiens croient qu'une telle recherche serait incomplète si elle n'incluait une investigation approfondie de la Science Chrétienne, c'est-à-dire à la fois de sa théorie et de sa pratique.
Le raisonnement le plus superficiel confirme le fait qu'un effet doit avoir une cause. De même, une cause doit avoir un effet. Un tel raisonnement conduit à la conclusion que dans un univers intelligemment conçu, il doit y avoir un rapport continu entre cause et effet. Avec un tel rapport la loi est invariable, et le Principe divin une nécessité.
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