Une émanation est ce qui sort d'une source. Et c'est en tant qu'émanation que nous devrions penser à l'homme qui est issu spirituellement de Dieu. Le Psalmiste entrevit la grande vérité concernant la relation de l'homme à sa source quand il déclara à Dieu (Ps. 36:10): « Car en toi est la source de la vie. »
La Science Chrétienne insiste constamment sur le fait que l'homme n'est pas un entendement fini et mortel, mais l'idée spirituelle de l'Entendement divin infini, Dieu. Mary Baker Eddy explique ce point en ces termes (Science et Santé avec la Clef des Écritures, pp. 256, 257): «L'Entendement infini est le créateur, et la création est l'image ou idée infinie qui émane de cet Entendement. »
Le Scientiste Chrétien est inspiré, fortifié, constamment réconforté et régénéré quand il s'identifie en tant qu'émanation de l'Entendement, et qu'il voit la folie d'accepter un corps matériel fragile comme définition de lui-même. Une émanation est en perpétuelle activité; elle sort librement de sa source et exprime le caractère et la substance de cette source. Il en est de même de notre vraie identité; elle doit sa spontanéité d'action au fait qu'elle est libérée de tous les éléments obstructifs et inertes. Cette identité, ou conscience, pourrait être appelée notre courant vital réel, « le fleuve des eaux de la vie, clair comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'Agneau » (Apoc. 22:1).
Les mortels semblent parfois souffrir de difformités, d'impuretés, d'inertie, d'obstructions et de discordes, parce qu'ils ne se débarrassent pas des éléments mentaux obstructifs tels que la crainte, les péchés, les délusions, et les fausses croyances dues à l'éducation. Ils se croient être les victimes impuissantes de conditions physiques désagréables, ce qui n'est pas le cas. En réalité, les états mentaux de l'humanité produisent les troubles de l'humanité, et la spiritualisation de la pensée rétablit une santé normale parce qu'elle rétablit une action mentale juste.
Mrs. Eddy dit (Science et Santé, pp. 243, 244): « Étant donné que Dieu est bon, et qu'il est la source de tout être, Il ne produit pas la difformité, soit morale, soit physique; donc une telle difformité n'est pas réelle, mais elle est l'illusion, le mirage de l'erreur. »
Les guérisons que Christ Jésus accomplissait montrent qu'il comprenait la façon dont l'homme, la conscience individuelle, émane librement et sans obstruction de sa source divine. Par exemple, Jésus dit à l'homme qui avait une main desséchée (Matth. 12:13): « Étends ta main. » Puis le récit continue: « Il l 'étendit; et elle redevint saine comme l'autre. »
Le Maître rendit leurs facultés à ceux dont la vue, la parole et l'ouïe avaient été obstruées par une forme quelconque du matérialisme. Il ramena à la vie ceux dont l'activité naturelle de la conscience semblait s'être arrêtée. Chaque fois, une action spontanée résulta de sa compréhension de la relation de l'homme à Dieu: de l'émanation à son origine, du ruisseau à sa source.
Dans le premier chapitre de la Genèse est exposé le grand thème de la Vérité sur lequel repose tout le développement de la Bible, savoir, la perfection de Dieu et de l'homme et leur relation en tant que créateur et image. Dans le deuxième chapitre est exposée une profonde allégorie qui enseigne la fausseté de l'homme fait de poussière et les conséquences qui résultent de la croyance à cette fausseté. L'erreur de la croyance adamique de l'homme fut prouvée par le fils de Marie, qui démontra par sa pure nature Christ comment l'humanité peut être libérée de l'obstruction du sens corporel pécheur et des limitations de la matière.
Dans Science et Santé, Mrs. Eddy parle de la signification du nom « Adam », et elle montre que ce mot, si on le divise en deux syllabes, indique a dam, mots qui signifient, en anglais, une digue ou obstruction. Elle dit (p. 338): « Ici a dam n'est pas un simple jeu de mots; cela représente l'obstruction, l'erreur, à savoir, la séparation supposée de l'homme d'avec Dieu, et l'obstacle que le serpent, le péché, chercherait à mettre entre l'homme et son créateur. »
Le sens matériel est l'obstruction qui doit être détruite lorsque l'entendement mortel prétend produire des imperfections et des difformités sur le corps des hommes ou être la cause de frustrations dans leur vie et leurs rapports avec les autres. Il n'y a pas de rêve adamique qui fasse obstruction dans l'être réel, pas de profond sommeil hypnotique, dans lequel l'homme semble être matériel et n'avoir rien en commun avec la conscience spontanée et exempte d'obstruction qui découle de l'Entendement.
En tant qu'émanation de l'Entendement, l'homme n'a aucune volition qui lui soit propre, mais il manifeste la volonté de son Créateur. Pour démontrer que nous sommes exempts des obstructions et de l'inertie, nous devons comprendre que Dieu seul produit et perpétue Son émanation, et que rien ne peut empêcher le courant de la vie de l'homme de se maintenir dans un état de perpétuelle activité.
Notre vie s'écoulera plus harmonieusement et notre corps fonctionnera avec de moins en moins d'obstructions, dans la mesure où nous saisirons les vérités de la Science Chrétienne et où nous apprendrons à exprimer la nature du Christ. Nous comprendrons que chaque qualité de la divinité est une partie constituante de la vraie conscience. Toute activité juste sera l'expression de la vitalité de l'émanation qui est l'homme.
L'homme spirituel, exempt d'inhibition, agissant sous l'impulsion du bien, recevant son énergie de Dieu, la source de son être, est notre idéal. Existant maintenant et pour toujours comme notre seul moi véritable, l'émanation de l'Entendement attend que nous reconnaissions et que nous prouvions que nous avons une source et qu'il n'y a aucune obstruction entre cette source et son idéal vivant.
