Pour le Scientiste Chrétien, assister aux cultes est un bonheur. Il se réjouit d'aller à l'église le dimanche et le mercredi soir, car ce sont là selon lui les deux grands événements de la semaine. En allant à l'église il se propose un double but: il recevra et il donnera. Ceux qui abordent l'étude de la Science Chrétienne commencent peut-être par assister aux cultes pour recevoir des bienfaits; mais lorsqu'ils connaissent mieux les vérités fondamentales de cette Science, ils s'aperçoivent qu'ils doivent donner pour continuer à recevoir. Quiconque va régulièrement à l'église devrait de temps en temps examiner ses mobiles et son attitude à cet égard.
Quand on reconnaît que dans une Église du Christ, Scientiste, le culte est destiné à guérir; que la Bible et le livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, sont les prédicateurs impersonnels — on éprouve à cet égard un profond respect. On écoute la lecture avec humilité et l'on en retire des bénédictions, car le cœur humble est aussi réceptif. Révérer les cultes c'est avoir pour eux du respect, les écouter humblement, les aimer. Cette attitude exclut forcément la critique touchant la manière dont le culte se déroule et ceux qui en sont chargés. En outre, une attitude mentale vraiment pieuse exclut l'ennui ou le malaise, car l'auditeur apprécie la Parole de Vérité et les efforts de ceux qui contribuent à la bonne marche du culte. Finalement il doit se sentir heureux, puisque là où règnent l'amour, la reconnaissance, l'appréciation sans aucun désir de critiquer, la joie est grande.
Dans un esprit de gratitude et de respect, le Psalmiste s'écriait (Ps. 100:4): « Entrez dans son temple avec des actions de grâces, dans ses parvis avec la louange; célébrez-le, bénissez son nom! » Et encore (Ps. 35:18): « Je te célébrerai dans la grande assemblée; je te louerai au milieu d'un peuple nombreux. » Un troisième passage indique l'humilité et le respect (Ps. 84:11): « Car un jour dans tes parvis vaut mieux que mille ailleurs. J'aime mieux me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu que demeurer dans les tentes des méchants. »
Si son cœur est bien préparé pour le culte, celui qui écoute y trouve la protection, la guérison, la force spirituelle, l'inspiration, le courage. Le culte commence dès le début du prélude. A l'Article XIX du Manuel de L'Église Mère, Mrs. Eddy montre clairement les conditions que doit remplir la musique exécutée lors des cultes. Comme celle-ci fait partie intégrante des cultes établis par notre Leader, il faut l'écouter avec attention.
Dans la prière et le bon travail métaphysique que font en vue des cultes l'organiste, le soliste, les membres du conseil et de l'assemblée, la musique doit avoir sa place comme les autres parties du culte; elle a souvent pour effet de guérir et d'inspirer. Elle prépare notre cœur à recevoir la guérison contenue dans la Leçon-Sermon qu'indique le Livret Trimestriel de la Science Chrétienne. Le solo ou la musique instrumentale devraient être écoutés non seulement pour la jouissance qu'ils procurent, mais d'une manière intelligente, dans un esprit de prière, pour saisir leur message de Vérité.
Si l'on reconnaît les heures d'étude, les sacrifices, la consécration exigés des Lecteurs, c'est avec reconnaissance qu'on prête l'oreille à la vérité plutôt qu'aux personnes. Comme la Bible et Science et Santé sont notre pasteur impersonnel, c'est ce pasteur et non pas des personnes qui proclame le message de la Vérité.
Dans un passage du livre de texte, Mrs. Eddy appelle la Science Chrétienne une « Science majestueuse » guidant ceux qui aiment Dieu; elle écrit en effet (p. 566): « La Science majestueuse ne s'arrête pas, mais marche devant eux, telle une colonne de fumée pendant le jour et de feu pendant la nuit, conduisant jusqu'aux hauteurs divines. » Pensons à cela quand nous sommes à l'église; exprimons la dignité, le calme et la sérénité.
Un jour une Scientiste Chrétienne encore inexpérimentée arriva de bonne heure à l'église, et en attendant que le culte commence eut une longue conversation avec l'amie assise à côté d'elle. Bien entendu elle parlait à voix basse; cependant certaines personnes autour d'elle pouvaient l'entendre, ce qui les dérangeait. Quelqu'un qui se trouvait derrière elle lui toucha l'épaule et dit: « Plusieurs des assistants tâchent de faire un travail métaphysique et vous les troublez. » Cette remarque était faite avec beaucoup d'amour et fut reçue dans le même esprit. Dès lors la Scientiste s'est efforcée de se souvenir que parler ou chuchoter soit avant un culte soit avant une conférence sur la Science Chrétienne peut gêner une autre personne qui cherche à prier. Par la suite quand elle-même a senti l'avantage et la nécessité de faire un bon travail mental pour les cultes ou les conférences, elle s'est rappelé cet incident, heureuse d'avoir appris tout au début une leçon nécessaire.
Si nous n'avons pas de tâche spéciale en rapport avec les cultes, comment démontreronsnous l'activité intelligente de manière à donner aussi bien qu'à recevoir? Nous savons que pour progresser dans notre démonstration, il faut être à l'église un auditeur actif et non point passif. Nous devrions aller aux cultes non seulement parce que c'est un devoir, mais parce qu'un festin spirituel préparé et offert avec amour nous attend, et que c'est une joie d'y participer en commun. Avant le culte, chacun peut élever ses pensées vers Dieu, priant pour que tous entendent le message que révèle la Vérité. Durant l'intervalle réservé à la prière silencieuse, on devrait obéir à ce Statut du Manuel (Art. VIII, Sect. 5): « Les prières que l'on fait dans les églises de la Science Chrétienne seront offertes pour les assemblées collectivement et exclusivement. »
Pendant les annonces, le Scientiste peut penser avec gratitude, à mesure qu'elles sont mentionnées, aux différentes œuvres de l'église — École du dimanche, conférences, radiodiffusions, Salle de lecture — dont le nom est mentionné. Il peut savoir que cette activité multiple est gouvernée par Dieu et produit d'amples bénédictions. Au moment de la collecte, il reconnaîtra que la gratitude s'exprime par des dons; qu'il n'y a point de crainte dans l'Amour; que le bien infini n'est pas limité; que Dieu donne toutes choses en abondance et que l'homme reflète cette générosité.
Écouter et prier avec reconnaissance pendant toute la durée du culte, c'est promouvoir la consécration et obéir à cet ordre (Lév. 19:30): « Vous observerez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. C'est moi qui suis l'Éternel. »
